جامع الترمذي 1292 — القارئ

جامع الترمذي

كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ الْبَيْعِ، عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ

Jami` at-Tirmidhi 1292

الإسناد

قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)

المتن

"‏ لاَ يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلاَ يَخْطُبُ بَعْضُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ بَعْضٍ ‏"

Narrated Ibn 'Umar: That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "None of you is to sell over the sale of others, nor to propose over the proposal of others." [He said:] There are narration on this topic from Abu Hurairah and Samurah. [Abu 'Eisa said:] The Hadith of Ibn 'Umar is a Hasan Sahih Hadith. And it has been reported from the Prophet (ﷺ) that he said: "Do not haggle in competition with your brother's haggling." And the meaning of sale in this Hadith of the Prophet (ﷺ), according to some of the people of knowledge is to haggle.

من كلام المصنف وملحقات النص

حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَمُرَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ لاَ يَسُومُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ ‏"‏ ‏.‏ وَمَعْنَى الْبَيْعِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ هُوَ السَّوْمُ

الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين

ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)

أقوال النقاد في الحديث

الترمذي

حديث حسن صحيح

أحاديث أخرى في الباب

أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.

عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٩٦ موضعاً

صحيح البخاري ٢١٤٠، صحيح البخاري ٢١٥٠، صحيح البخاري ٢١٦٠، صحيح البخاري ٢٧٢٣، صحيح البخاري ٢٧٢٧، البخاري صحيحه ٥١٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩٠ غيرها

عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ١٢ موضعاً

صحيح مسلم ١٤١٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٥٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها

عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً

صحيح مسلم ٢٥٥٩ c، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٠٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

عن سمرة (ت ٥٨) — ٣ موضعاً

أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٩٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٣ موضعاً

أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أقوال النقاد في مواضعه الأخرى

هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.

ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٣٤٣٦ وفي ٣ موضعاً آخر

زاد ابن وهب والقعنبي وعبد الله بن يوسف وسليمان بن برد في هذا الحديث عن مالك بسنده ولا تلقوا السلع حتى يهبط بها إلى الأسواق قال وهي زيادة محفوظة من حديث مالك وغيره عن نافع عن ابن عمر

ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٣٤٣٦ وفي ٣ موضعاً آخر

لا تلقوا السلع حتى يهبط بها الأسواق هذه الزيادة صحيحة

أقوال في سماع رجاله

أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.

ابن عمر (ت ٧٢)

وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه

وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه

وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -

الليث (ت ١٧٥)

— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "

— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا

نافع (ت ١١٦)

وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه

مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح

تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٢٦٢·أبواب الْبُيُوعِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٢٧٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢٠٠·حرف العين

مواضعه في أبواب العلم

الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›البيع على البيع›السوم على السوم

الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›البيع على البيع›حكم البيع على البيع

الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›الخطبة›من تجوز خطبتها›شروط من تجوز خطبتها›من شروط الخطبة كون المرأة غير مخطوبة›الخطبة على خطبة المسلم

طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى

مدار الحديث: ابن عمر — ٥ طريقاً في ٢٣ كتاباً (يمر به ٩٩ من ١٠٠ إسناداً)

رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٨٦، زيد بن أسلم (ت ١٣٥) ×٧، مجاهد (ت ١٠٠) ×٣، مسلم الخباط ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×١

الترتيب:(٤٩ من ٩٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)

النسائي المجتبى · ٣٢٣٨ / ١ (١/٦٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً

النسائي المجتبى · ٣٢٤٣ / ١ (١/٦٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً

النسائي المجتبى · ٤٥١١ / ٢ (١/٨٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

النسائي المجتبى · ٤٥١٠ / ١ (١/٨٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

النسائي المجتبى · ٤٥١٦ / ٢ (١/٨٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

النسائي المجتبى · ٤٥١٥ / ١ (١/٨٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً

سنن ابن ماجه · ١٨٦٨ (٣/٦٩) · بنحوه مطولاً"‏ لاَ يَخْطُبِ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢١٧١ (٣/٢٩٨) · بلفظه مختصراً"‏ لاَ يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢١٧٩ (٣/٣٠١)ـ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ ‏.‏…

مالك الموطأ · ١٩١٠ / ٤٩٤ (١/٧٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً

مالك الموطأ · ٢٥١٦ / ٥٧٩ (١/٩٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً

أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦١٩ (٣/١٠٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً

تقييم المصدر: Sahih