صحيح مسلم
كتاب النكاح · باب تَحْرِيمِ الْخِطْبَةِ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَأْذَنَ أَوْ يَتْرُكَ ‏‏
Sahih Muslim 1414
الإسناد
أَبُو الطَّاهِرِ(ت ٢٥٠هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) اللَّيْثِ(ت ١٧٥هـ) يَزِيدَ بْنِ، أَبِي حَبِيبٍ(ت ١٢٨هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُمَاسَةَ(ت ١٠١هـ) عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ(ت ٥٨هـ)
المتن
الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ فَلاَ يَحِلُّ لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَبْتَاعَ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَذَرَ ‏"
'Uqba b. 'Amir said on the pulpit that Allah's Messenger (ﷺ) said: A believer is the brother of a believer, so it is not lawful for a believer to outbid his brother, and he should not propose an engagement when his brother has thus proposed until he gives it up.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد الرحمن بن شماسة (ثقة · الثالثة) عن يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) عن الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) أخبرنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني أبو الطاهر (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد الرحمن بن شماسة (ثقة · الثالثة) عن يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) عن 100028 أخبرنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني أبو الطاهر (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٩٦ موضعاً
صحيح البخاري ٢١٤٠، صحيح البخاري ٢١٥٠، صحيح البخاري ٢١٦٠، صحيح البخاري ٢٧٢٣، صحيح البخاري ٢٧٢٧، البخاري صحيحه ٥١٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩٠ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
صحيح مسلم ٢٥٥٩ c، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٠٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سمرة (ت ٥٨) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٩٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الطبرى— عن ابن ماجه سننه ٢٢٤٦ وفي ٣ موضعاً آخر
وأما ابن جرير الطبري فقال في إسناده نظر
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٢٣ وفي ١ موضعاً آخر
وفي إسنادهما ابن لهيعة وفيه كلام وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح
البيهقي— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢١٦٢
وأقر البيهقي الحاكم في خلافياته على تصحيحه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢١٦٢
قال الحاكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢١٦٢
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن شماسة (ت ١٠١)
وعبد الرحمن بن عديس البلوي ، وقيل : لم يسمع منه
روى عن عبد الرحمن بن عديس البلوي ، وقيل : لم يسمع منه قاله في التهذيب
عقبة بن عامر (ت ٥٨)
ومكحول الشامي ( س ) ولم يلقه
وعمر بن عبد العزيز ( ق ) ، ولم يلقه
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٩ ص٥٤٤·كِتَاب النِّكَاحِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٤ ص١٠٩·كتاب النكاح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٢٠٩·عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣١٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›البيع على البيع›حكم البيع على البيع
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›الخطبة›من تجوز خطبتها›شروط من تجوز خطبتها›من شروط الخطبة كون المرأة غير مخطوبة›الخطبة على خطبة المسلم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عقبة بن عامر — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن شماسة (ت ١٠١) ×٢٥، أبي الخير (ت ٩٠) ×١
الترتيب:(٩ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٢٢٤٦ (٣/٣٥٥)"‏ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ بَاعَ مِنْ أَخِيهِ بَيْعًا فِيهِ عَيْبٌ إِلاَّ بَيَّنَهُ لَهُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٠٠ (٧/٣٨٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٠١ (٧/٣٨٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٧٢٣ (٧/٣٨٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٥٩٢ (٣/١٦٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٧٣ (١٧/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٨٧٤ (١٧/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٨٧٥ (١٧/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٧٦ (١٧/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٧٧ (١٧/٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٢٠ (١/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٨٤٦ (٥/٣٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٠١٠ (٥/٣٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٤١٤٨ (٧/١٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٧٦٢ (٣/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢١٦٢ (٢/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٢٢٧ (٣/٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٢٢٦ (٣/٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
رياض الصالحين · ١٧٨٠"‏المؤمن أخو المؤمن، فلا يحل لمؤمن أن يبتاع على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يذر‏"…