جامع الترمذي
كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي كَسْبِ الْحَجَّامِ
Jami` at-Tirmidhi 1278
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ(ت ٢٤٤هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٨٠هـ) حُمَيْدٍ(ت ١٤٢هـ) أَنَسٌ(ت ٩٣هـ)
المتن
احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ
Narrated Anas: "The Messenger of Allah (ﷺ) was cupped. Abu Talhah did the cupping. So he ordered that he be given two Sa' of food, and he spoke to his masters to reduce his taxes. He said: 'The most virtuous of what you treat with is cupping.' Or, he said: 'The best of your treatments is cupping.'" [He said:] There are narrations on this topic from 'Ali, Ibn 'Abbas, and Ibn 'Umar. [Abu 'Eisa said:] The Hadith of Anas is a Hasan Sahih. Some of the people of knowledge among the Companions of the Prophet (ﷺ), and others permitted paying the cupper. This is the view of Ash-Shafi'i.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) أخبرنا إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) حدثنا علي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميدالتدليس — حميدا
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سمرة (ت ٥٨) — ٢٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٥ موضعاً
صحيح البخاري ٢٢٨٠، صحيح مسلم ١٥٧٧ d، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٩٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢١٦٣، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢١٣٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٥٣٦، الطبراني الأوسط ٤٥٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٧٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٨٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٧٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن ابن ماجه سننه ٢١٦٤ وفي ٤ موضعاً آخر
الصحيح عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ٢١٦٤ وفي ٤ موضعاً آخر
وخالفه جعفر الأحمر وعبيد الله بن تمام فروياه عن يونس عن ابن سيرين عن ابن عباس وهو معروف برواية ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٥٧٣ / ٧٩٦
هذا حديث لا خلاف في صحته
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الأوسط ٢٧٢٦ وفي ٤ موضعاً آخر
حديث منكر
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الأوسط ٢٨٣١ وفي ٢ موضعاً آخر
رواه أبان عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قلت لأبي هذا خطأ قال لا لأن معمر أيضا قد رواه عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ٢٨٣١ وفي ٢ موضعاً آخر
وخالفهم البغوي فرواه عن جده عن عبد الوهاب عن سعيد وأخرج كتاب جده وأنكر على من رواه عنه عن شعبة وكذلك رواه غير أحمد بن منيع عن عبد الوهاب عن سعيد أيضا وهو الصواب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٢٥٨·أبواب الْبُيُوعِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الطب النبويج١ ص٤٢·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٦٢٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٦٦٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٧٦·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›حكم التداوي
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية جراحية›من التداوي المسنون الحجامة والفصد›فضل الحجامة في الشفاء
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية جراحية›من التداوي المسنون الحجامة والفصد›حجامة رسول الله
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية جراحية›من التداوي المسنون الحجامة والفصد›التكسب بصناعة الحجامة
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٧ طريقاً في ٢٠ كتاباً
رواه عنه: حميد (ت ١٤٠) ×٥١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٦، قتادة (ت ١١٧) ×٣، ثابت (ت ١٢٢) ×٢، عطاء (ت ١١٢) ×١، أبي جعفر (ت ١١٤) ×١، عاصم بن عبد الواحد الوزان ×١
الترتيب:(٣٩ من ٥٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢١٠٢ (٣/٦٣) · بنحوه مختصراًحَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا مِنْ خَرَاجِه…صحيح البخاري · ٢٢١٠ (٣/٧٩) · بنحوهبِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٢٧٧ (٣/٩٣) · بنحوه مختصراًحَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ أَوْ صَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ، وَكَلَّمَ مَوَالِيَهُ فَخَفَّفَ عَنْ…صحيح البخاري · ٢٢٨١ (٣/٩٣) · بنحوه مطولاًدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غُلاَمًا حَجَّامًا فَحَجَمَهُ، وَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ أَوْ صَاعَيْنِ، أَوْ مُدٍّ أَوْ مُدَّيْنِ، وَكَلَّم…صحيح البخاري · ٥٦٩٦ (٧/١٢٥) · بنحوهلاَ تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ مِنَ الْعُذْرَةِ، وَعَلَيْكُمْ بِالْقُسْطِ…صحيح مسلم · ١٥٧٧ a (٥/٣٩) · بمثلهاحْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَ…صحيح مسلم · ١٥٧٧ b (٥/٣٩)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، - يَعْنِي الْفَزَارِيَّ - عَنْ حُمَيْدٍ ، قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ،…صحيح مسلم · ١٥٧٧ c (٥/٣٩) · بنحوه مطولاًدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غُلاَمًا لَنَا حَجَّامًا فَحَجَمَهُ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ أَوْ مُدٍّ أَوْ مُدَّيْنِ وَكَلَّمَ فِيهِ فَخُ…سنن أبي داود · ٣٤٢٤ (٣/٢٧٩) · بنحوه مختصراًحَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ خَ…سنن ابن ماجه · ٢١٦٤ (٣/٢٩٢) · بنحوه مختصراًـ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ‏.‏…
مالك الموطأ · ٣٥٧٣ / ٧٩٦ (١/١٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٤٧ (٥/٢٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٢٧ (٥/٢٥٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٨٢ (٥/٢٧٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٨١ (٥/٢٧٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢١٩ (٦/٢٩٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٦٦٤ (٣/١٧١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٥١٥١ (١١/٥٥٥) · بنحوه مختصراًاحْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ "…
الطبراني الأوسط · ٢١٨٨ (٢/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٢٤٤٤ (٣/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٦٦٠ (٣/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٢٧٢٦ (٣/١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٨٣١ (٣/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٢٢٥ (٨/١٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٩٤٥٥ (٩/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih