احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ وَقَالَ " إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ أَوْ هُوَ مِنْ أَمْثَلِ دَوَائِكُمْ "
It is narrated on the authority of Humaid that Anas b. Malik was asked about the earnings of the cupper. He said: Allah's Messenger (ﷺ) got himself cupped. His cupper was Abu Taiba and he (the Holy Prophet) commanded to give him two sa's of corn. He (the Holy Prophet) talked with the members of his family and they lightened the burden of Kharaj (tax) from him (i. e. they made remis- sion in the charges of their own accord). He (Allah's Apostle) said: The best (treat- ment) which you take is cupping, or it is the best of your treatments.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنحميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.)حدثناإسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة)حدثناعلي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميدالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — حميدا
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنحميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.)حدثناإسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميدالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — حميدا
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنحميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.)حدثناإسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة)حدثنايحيى بن أيوب (العابد ، ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميدالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — حميدا
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٥ موضعاً
صحيح البخاري ٢٢٨٠، صحيح مسلم ١٥٧٧ d، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٩٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢١٦٣، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢١٣٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٥٣٦، الطبراني الأوسط ٤٥٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٧٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٨٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٧٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٧٨
حديث حسن صحيح
أبو حاتم الرازي— عن ابن ماجه سننه ٢١٦٤ وفي ٤ موضعاً آخر
الصحيح عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ٢١٦٤ وفي ٤ موضعاً آخر
وخالفه جعفر الأحمر وعبيد الله بن تمام فروياه عن يونس عن ابن سيرين عن ابن عباس وهو معروف برواية ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٥٧٣ / ٧٩٦
هذا حديث لا خلاف في صحته
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الأوسط ٢٧٢٦ وفي ٤ موضعاً آخر
حديث منكر
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الأوسط ٢٨٣١ وفي ٢ موضعاً آخر
رواه أبان عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قلت لأبي هذا خطأ قال لا لأن معمر أيضا قد رواه عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٠ ص١٨٤·كِتَاب الْمُسَاقَاةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٤ ص٤٥٢·كتاب البيوع
الطب النبويج١ ص٤٢·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
رواه عنه: حميد (ت ١٤٠) ×٥١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٦، قتادة (ت ١١٧) ×٣، ثابت (ت ١٢٢) ×٢، عطاء (ت ١١٢) ×١، أبي جعفر (ت ١١٤) ×١، عاصم بن عبد الواحد الوزان ×١