جامع الترمذي
كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الاِحْتِكَارِ
Jami` at-Tirmidhi 1267
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
‏ ‏.‏ فَقُلْتُ لِسَعِيدٍ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّكَ تَحْتَكِرُ ‏.‏ قَالَ وَمَعْمَرٌ قَدْ كَانَ يَحْتَكِرُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَحْتَكِرُ الزَّيْتَ وَالْحِنْطَةَ وَنَحْوَ هَذَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَأَبِي أُمَامَةَ وَابْنِ عُمَرَ ‏.‏ وَحَدِيثُ مَعْمَرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا احْتِكَارَ الطَّعَامِ ‏.‏ وَرَخَّصَ بَعْضُهُمْ فِي الاِحْتِكَارِ فِي غَيْرِ الطَّعَامِ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ لاَ بَأْسَ بِالاِحْتِكَارِ فِي الْقُطْنِ وَالسَّخْتِيَانِ وَنَحْوِ ذَلِكَ
المتن
"‏ لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ ‏"
Narrated Muhammad bin Ibrahim : From Sa'eed bin Al-Musayyab, from Ma'mar bin 'Abdullah bin Nadlah who said: "I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: 'Hoarding is nothing but sin.' So I (Muhammad) said to Sa'eed: "O Abu Muhammad! You hoard?" He said: "And Ma'mar would hoard." It is also been reported that Sa'eed bin Musayyab would hoard oil, (camel) fodder, and the like. [Abu 'Eisa said:] There are narrations on this topic from 'Umar, 'Ali, Abu Umamah, and Ibn 'Umar. The Hadith of Ma'mar is a Hasan Sahih Hadith. This is acted upon according to the people of knowledge, they dislike hoarding food, and some of them make a concession for hoarding things other than food. Ibn Al-Mubarak said: "There is no harm in hoarding cotton, goat pelts and like."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
معمر بن عبد الله (صحابي كبير · صحابي كبير) عن سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن محمد بن إبراهيم (ثقة له أفراد · الرابعة) أخبرنا محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) أخبرنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا إسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
ورفعه صحيح عنه
الترمذي
حديث حسن صحيح
الترمذي
صححه
ابن عبد البر
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٧٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢١٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٠٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٠٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٢٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٨٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٨٧٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) — ٣ من ٨
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من معاوية حكاه عنه ابنه في أوائل الصلاة من كتاب العلل ، انتهى
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من جابر ، ولا من أبي سعيد ، ولا من عائشة ، وروى عن أنس حديثا واحدا ، ورأى ابن عمر ، وسمع من عبد الرحمن بن عثمان التيمي ، وهو من رهطه
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لم يسمع من جابر ولا من أبي سعيد . انتهى . وحديثه عن عائشة عند مالك ، والترمذي ، وصححه ، وعائشة ماتت قبل أبي سعيد وجابر .
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٢٥٣·أبواب الْبُيُوعِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص٥٦·وَمِن حَدِيثِ جارِيَة بنِ ظُفَر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٣٩٧·مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَضْلَةَ الْعَدَوِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٦٧·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›آداب البيع›عدم الاحتكار في البيع
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›شروط البيع›شروط صحة البيع›سلامة الرضا من شروط صحة البيع›البيع الجبري›صور البيع الجبري›جبر المحتكر على البيع›حكم الاحتكار
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›شروط البيع›شروط صحة البيع›سلامة الرضا من شروط صحة البيع›البيع الجبري›صور البيع الجبري›جبر المحتكر على البيع›ما يجري فيه الاحتكار
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›أركان البيع›من أركان البيع المعقود عليه›الثمن في البيع›التسعير›شروط جواز التسعير›احتكار المنتجين أو التجار
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
الاقتصاد الإسلامي›ضوابط الاستثمار الشرعية›تحريم الاحتكار في المعاملة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعيد بن المسيب — ٧ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: محمد بن عمرو بن عطاء (ت ١٢٠) ×١١، محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) ×١٠، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×٧، نعيم بن عبد الله المجمر (ت ١١١) ×٣، محمد بن عمرو بن حلحلة (ت ١٣١) ×٢، الزهري (ت ١٢٣) ×١، معمر (ت ١٥٠) ×١
الترتيب:(٢٦ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٦٠٥ a (٥/٥٦) · بنحوه مختصراًمَنِ احْتَكَرَ فَهُوَ خَاطِئٌ ‏"…صحيح مسلم · ١٦٠٥ b (٥/٥٦) · بلفظه مختصراًلاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ ‏"…صحيح مسلم · ١٦٠٥ c (٥/٥٦)قَالَ إِبْرَاهِيمُ قَالَ مُسْلِمٌ وَحَدَّثَنِي بَعْضُ ، أَصْحَابِنَا عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَ…سنن أبي داود · ٣٤٤٧ (٣/٢٨٥) · بمثلهلاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢١٥٤ (٣/٢٨٢) · بلفظه مختصراً"‏ لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٩٩٩ (٦/٣٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٠٢ (٦/٣٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٠١ (٦/٣٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٠٠ (٦/٣٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٨٨ (١٢/٦٦٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٨٩ (١٢/٦٦٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٥٨٥ (٣/١٦٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٤٩٣٦ (١١/٣٠٨) · بلفظه مختصراً" لا يَحْتَكِرُ إِلا خَاطِئٌ "…
الطبراني الكبير · ١٠٨٧ (٢٠/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٨٦ (٢٠/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٨٨ (٢٠/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٨٩ (٢٠/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٠٩٠ (٢٠/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٩١ (٢٠/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٢٤٦٤ (٣/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٣٩٤٢ (٤/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٤٤٩٦ (٤/٣٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٨١٥٠ (٨/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٠٧٦٢ (١٠/٥٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٤٨٨٩ (٨/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً