صحيح مسلم
كتاب الزكاة · باب تَحْرِيمِ الزَّكَاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ وَهُمْ بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ دُونَ غَيْرِهِمْ
Sahih Muslim 1071 c
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) وَابْنُ، بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ(ت ٢٠٠هـ) أَبِي(ت ١٥٢هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
لَوْلاَ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لأَكَلْتُهَا ‏"
Anas b. Malik reported that the Messenger of Allah (ﷺ) found a date and said: Were it not (that I fear) it may be part of sadaqa, I would have eaten it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثني هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا معاذ بن هشام (صدوق ربما وهم · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثني هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا معاذ بن هشام (صدوق ربما وهم · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ١٤٨٥، البخاري صحيحه ٢٤٣٢ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٠٧٠ a، صحيح مسلم ١٠٧٠ b، أحمد بن حنبل مسنده ٨٣٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٢٩٢ … و٦ غيرها
عن الحسن بن علي (ت ٤٤) — ٥ موضعاً
الدارمي مسنده ١٦٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٩٤٥، الطبراني الكبير ٢٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٧١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٩٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي ليلى (ت ٣٧) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
هشام (ت ١٥١)
— أبي · وفي «العلل» لعبد الله بن أحمد عن أبيه : لم يسمع من يحيى بن أبي كثير ، إنما قال : كتب إلى يحيى .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص١٤٤·كِتَاب الزَّكَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص١٩٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٥٤·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تقوى النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›خشية النبي من الله
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›حرمة الصدقتين على النبي وعلى أهل بيت النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›تحريم الزكاة على آل النبي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الحلال والحرام›الورع عن الحرام›الورع عن الحلال لخوف أدائه إلى محرم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الحلال والحرام›الورع عن المشتبهات
الفقه›العبادات›الزكاة›من لا يستحق الزكاة›الزكاة لآل النبي صلى الله عليه وسلم
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›مصارف الصدقة›الصدقة على آل البيت
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٣ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٢٢، طلحة بن مصرف (ت ١١٠) ×١٥، ثابت (ت ١٢٢) ×١
الترتيب:(٣٢ من ٣٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٠٥٥ (٣/٥٤) · بنحوهمَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِتَمْرَةٍ مَسْقُوطَةٍ فَقَالَ ‏"‏ لَوْلاَ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لأَكَلْتُهَا ‏"…صحيح البخاري · ٢٤٣١ (٣/١٢٥) · بنحوهلَوْلاَ أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ لأَكَلْتُهَا ‏"…صحيح مسلم · ١٠٧١ a (٣/١١٧) · بمثلهلَوْلاَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ لأَكَلْتُهَا ‏"…صحيح مسلم · ١٠٧١ b (٣/١١٨) · بنحوهلَوْلاَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ لأَكَلْتُهَا ‏"…سنن أبي داود · ١٦٥١ (٢/٤٦) · بنحوهيَمُرُّ بِالتَّمْرَةِ الْعَائِرَةِ فَمَا يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهَا إِلاَّ مَخَافَةُ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً ‏.‏…سنن أبي داود · ١٦٥٢ (٢/٤٦) · بمثلهأَخَافُ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لأَكَلْتُهَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٧٣ (٥/٢٥٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٣٧ (٥/٢٦٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١١٢ (٥/٢٧٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٠٥ (٥/٢٧٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٣٧ (٦/٢٨٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩١٤ (٦/٢٩٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٣٢٦ (٦/٢٩٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٣٢٩٦ (٨/٩٠)يَمُرُّ بِالتَّمْرَةِ سَاقِطَةً ، فَلا يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهَا إِلا مَخَافَةُ الصَّدَقَةِ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٠٨٠٨ (٧/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٠٦٥ (١١/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٦٨٤ (٢٠/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ١٨٦٤٢ (١٠/١٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٢٢٢٢ (٦/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٢٢١ (٦/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٣٥٨ (٧/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٣٣٥٩ (٧/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٠٠٩ (١٣/٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧١٧٨ (١٣/٤٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٧٦٠٥ (١٤/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه