Abd al-Rahman b. Auf reported: I heard Mu'awiya b. Abu Sufyan saying in an address that he had heard the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: He to whom Allah intends to do good, He gives him insight into religion. And I am only the distributor while Allah is the Bestower.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
معاوية (صحابي · صحابي)حدثنيحميد بن عبد الرحمن (ثقة. · الثانية.)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)أخبرنييونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة)أخبرناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثنيحرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاوية (ت ٦٠) — ٤١ موضعاً
مالك الموطأ ٣٣٤٥ / ٦٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٢٠، أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٨١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٨٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٧١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ٢٦٤٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٧٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٧٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٤٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٦٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبيد بن عمير (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٦٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦١٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٥٢
غيره يعني أبا عتاب الدلال يرويه عن شعبة ولا يرفعه وهو الثابت عن شعبة
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٠٥ وفي ٩ موضعاً آخر
يرويه يونس بن يزيد وعبد الوهاب بن أبي بكر عن الزهري وهو صحيح ويرويه البصريون عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عبد الواحد بن زياد وغيره والصحيح حديث حميد عن معاوية
الدارقطني— عن ابن حبان صحيحه ٨٩ وفي ٢ موضعاً آخر
رواه يونس بن يزيد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن معاوية وهو الصواب
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧٥٥
رواه الطبراني بإسنادين أحدهما حسن
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧٥٥
رواي بإسنادين أحدهما حسن
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٩٠٥ وفي ١ موضعاً آخر
ورجالهم ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
حميد بن عبد الرحمن (ت ٩٥)
— محمد بن عمر · قال الواقدي : وأثبتهما عندنا حديث مالك، وأن حميدا لم ير عمر ولم يسمع منه شيئا، وسنه وموته يدل على ذلك، ولعله قد سمع من عثمان؛ لأنه كان خاله، وكان ثقة كثير الحديث . توفي سنة (95) وهو ابن (73) سنة
— محمد بن عمر · قال محمد بن عمر - يعني : الواقدي - : وأثبتهما عندنا حديث مالك ، وأن حميدا لم ير عمر ، ولم يسمع منه شيئا ، وسنه وموته يدل على ذلك ، ولعله قد سمع من عثمان لأنه كان خاله ، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا ، وكان ثقة كثير الحديث
— محمد بن عمر · وذكر الواقدي رواية عن حميد بن عبد الرحمن ، وروايته عن حميد بن عبد الرحمن فيها : رأيت عمر وعثمان ، قال : والأثبت عنده أن حميدا لم ير عمر ، ولم يسمع منه شيئا ، وسنه وموته يدل على ذلك ، ولعله سمع من عثمان ؛ لأنه كان خاله ، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا ، وروايته عن بشير بن سعد والد النعمان في سنن النسائي ، وذكره ابن أبي عاصم فيمن مات سنة ثلاث عشرة ، فتكون روايته عنه مرسلة ، ذكره في " التهذيب " ،
حرملة بن يحيى (ت ٢٤٣)
— أحمد بن داود · قال ابن عدي : قال لنا الخواص : وليس عندي عن حرملة غير هاتين الحكايتين . سمعت منصور الفقيه ذكر عن بعض شيوخه ذهل عن اسمه ، قال : سمعت حرملة يقول : سمعت الشافعي يقول : أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ، يعني في الفضل والخلافة . قال ابن عدي : وحرملة روى عن ابن وهب والشافعي ما لم يروه أحد ، فأما ابن وهب فكان متواريا في دارهم ، طلب للقضاء فتوارى عندهم ، فسمع منه ما لم يسمعه أحد ؛ فحديث ابن وهب مقطوعه ومسنده وأصنافه ونسخه كلها عنده إلا ما ذكرت من هذين الحديثين ، أحدهما متفرد به أبو الطاهر ، والآخر الغرباء . وحدث عن الشافعي بالكتب وبحكايات منثورة لم يروها أحد غيره ، وكتاب الشافعي الذي رواه حرملة عنه فيه زيادات كثيرة ليست عند أحد ، وحدث عن غيرهما ممن كتب عنه بمصر وبمكة . سمعت أحمد بن داود بن أبي صالح الحراني يقول : كانت فوائد شيوخ مصر كلهم ، لكل واحد منهم جزء فوائد ، وكان لحرملة جزءان ، وكان عند ابن أبي صالح هذا عن حرملة الكثير . ويحدثنا عنه ، وقد تبحرت حديث حرملة وفتشته الكثير فلم أجد في حديثه ما يجب أن يضعف من أجله ، ورجل توارى ابن وهب عندهم ، ويكون عنده حديثه كله - فليس ببعيد أن يغرب على غيره من أصحاب ابن وهب كتبا ونسخا ، وإفراد ابن وهب . وأما حمل أحمد بن صالح عليه فإن أحمد سمع في كتبه من ابن وهب ، فأعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولد بينهما العداوة من هذا ، فكان من يبدأ إذا دخل مصر بحرملة لا يحدثه أحمد بن صالح . وما رأينا أحدا جمع بينهما ، فكتب عنهما جميعا . ورأينا أن من عنده حرملة ليس عنده أحمد ، ومن عنده أحمد ليس عنده حرملة ، على أن حرملة قد مات سنة أربع وأربعين ، ومات أحمد بن صالح سنة ثمان وأربعين .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص١٠٦·كِتَاب الزَّكَاةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٧ ص٥٩·مسند معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهج٩ ص٢٦٦·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العلم›فضل العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العلم›فضل التعلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›الرسول قاسم والله معطي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: معاوية — ١٦ طريقاً في ١٠ كتاباً (يمر به ٥٠ من ٥٢ إسناداً)
رواه عنه: حميد بن عبد الرحمن (ت ٩٥) ×١١، عبد الله بن عامر (ت ١١٨) ×٩، يونس بن ميسرة بن حلبس (ت ١٣٢) ×٧، عمير بن هانئ (ت ١٢٧) ×٥، يزيد بن الأصم (ت ١٠١) ×٣، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٢، أبي أسماء ×٢، نمير بن أوس (ت ١١٥) ×٢، يوسف بن ماهك (ت ١٠٣) ×٢، رجاء بن حيوة (ت ١١٢) ×١، شعيب بن عبد الله بن عمرو (ت ٨١) ×١، قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) ×١، يزيد بن أبي مريم (ت ١٤٤) ×١، عبيد بن سعد ×١، راشد (ت ١١٧) ×١، أبيه ×١