صحيح مسلم
كتاب الجنائز · باب فِي الصَّبْرِ عَلَى الْمُصِيبَةِ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى ‏
Sahih Muslim 926 a
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) ثَابِتٍ(ت ١٢٧هـ) أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى ‏"
Anas b. Malik reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Endurance is to be shown at the first blow.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
جامع الترمذي ١٠٦١، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٣٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٥٩٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
البزار مسنده ١٠٠٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٠٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٧٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٢١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧١٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٨٨
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٨٧
غريب من هذا الوجه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٦ ص٥٢٦·كِتَاب الْجَنَائِزِ
الطب النبويج١ ص١٤٠·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٥٣٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٤٠·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›الصبر عند الصدمة الأولى
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›الصبر على المصيبة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›الصبر على المصيبة›الصبر على شيء نكرهه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٣ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٢٧، سعد بن سنان ×٣، عطاء بن أبي ميمونة (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(٢٤ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٢٥٢ (٢/٧٣)اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي ‏"…صحيح البخاري · ١٢٨٣ (٢/٧٩) · بلفظه مختصراًإِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى ‏"…صحيح البخاري · ١٣٠٢ (٢/٨٣) · بلفظهالصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى ‏"…صحيح البخاري · ٧١٥٤ (٩/٦٥) · بنحوه مطولاًإِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ ‏"…صحيح مسلم · ٩٢٦ b (٣/٤٠) · بنحوه مختصراًاتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ وَمَا تُبَالِي بِمُصِيبَتِي ‏.‏ فَلَمَّا ذَهَبَ قِيلَ لَهَا إِنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عل…صحيح مسلم · ٩٢٦ c (٣/٤١)وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ ، ح وَحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْع…سنن أبي داود · ٣١٢٤ (٣/١٦١) · بلفظه مختصراًإِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏"‏ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ ‏"…جامع الترمذي · ٩٨٧ (٢/٣٠٤) · بمثله"‏ الصَّبْرُ فِي الصَّدْمَةِ الأُولَى ‏"…جامع الترمذي · ٩٨٨ (٢/٣٠٤) · بلفظه"‏ الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى ‏"…
النسائي المجتبى · ١٨٦٨ / ٢ (١/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
سنن ابن ماجه · ١٥٩٦ (٢/٥٢٩) · بلفظه مختصراً"‏ إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥١١ (٥/٢٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٥٣ (٥/٢٦٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٤٧٧ (٥/٢٨٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٢٨٩٥ (٧/١٥٤)مَرَّ بِامْرَأَةٍ عِنْدَ قَبْرٍ تَبْكِي ، فَقَالَ : " يَا هَذِهِ ، اصْبِرِي " ، فَقَالَتْ : إِنَّكَ لا تَدْرِي مَا مُصَابِي ، فَقِيلَ لَهَا …
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٢١٥ (٧/٤٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٢١٨ (٧/٤٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٧٢٢٨ (٤/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٧٢٢٧ (٤/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٣١٥ (١٠/١٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٦٨٤٣ (١٣/٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٨٤٤ (١٣/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٣٧٣ (١٣/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطيالسي مسنده · ٢١٥٢ (٣/٥٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٢٠٠٨ (٢/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه