جامع الترمذي
كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي ثَوَابِ مَنْ قَدَّمَ وَلَدًا
Jami` at-Tirmidhi 1061
الإسناد
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ(ت ٢٥٠هـ) إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ(ت ١٩٥هـ) الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ(ت ١٤٨هـ) أَبِي مُحَمَّدٍ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ(ت ٨٢هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
"‏ مَنْ قَدَّمَ ثَلاَثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ كَانُوا لَهُ حِصْنًا حَصِينًا مِنَ النَّارِ ‏"
Abdullah bin Mas'ud narrated that: The Messenger of Allah said: "Whoever has three that precede him (in death) while they did not reach the age of puberty, then they will be a well-fortified fortress for him against the Fire."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو ذَرٍّ قَدَّمْتُ اثْنَيْنِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَاثْنَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ سَيِّدُ الْقُرَّاءِ قَدَّمْتُ وَاحِدًا قَالَ ‏"‏ وَوَاحِدًا وَلَكِنْ إِنَّمَا ذَاكَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَأَبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبي عبيدة (ثقة · من كبار الثالثة) عن أبي محمد مولى عمر بن الخطاب (مجهول · الخامسة) حدثنا العوام بن حوشب (ثقة ثبت فاضل · السادسة) حدثنا إسحاق الأزرق (ثقة · التاسعة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد اللهالإرسال — أبي عبيدة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث غريب وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه
الترمذي
حسن غريب وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه
ابن حجر
لا يصلح للاحتجاج به
الترمذي
غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٥٩٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
البزار مسنده ١٠٠٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٠٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٧٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٢١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧١٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ١٠٢٤٠
ولعل عاصما حفظ عنهما أي كلا الطريقين الموقوف والمرفوع والله أعلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي عبيدة (ت ٨١) — ٣ من ٢٢
: أبيه - ولم يسمع منه -
— أبو عبد الرحمن · أبو عبيدة لم يسمع من أبيه شيئا ، ولا عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، ولا عبد الجبار بن وائل بن حجر .
— الشيخ · أن أبا عبيدة لم يدرك أباه
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
العوام بن حوشب (ت ١٤٨)
— أبي · قال أحمد بن حنبل : العوام لم يلق ابن أبي أوفى ، أكبر من لقيه سعيد بن جبير ، إن كان لقيه ، هو يروي عنه وعن طاوس
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص١٥٩·أبواب الْجَنَائِزِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٦٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›الصبر عند الصدمة الأولى
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›فوائد الصبر›من فوائد الصبر حصول الأجر والثواب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›الصبر على المصيبة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›الصبر على المصيبة›الصبر والاحتساب على فقدان الأهل والأحباب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›الصبر على المصيبة›الصبر والاحتساب على فقدان الأهل والأحباب›ثواب من مات له ولد
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›الصبر على المصيبة›الصبر على فقدان بعض أعضاء الجسد
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›الصبر على المصيبة›الصبر على شيء نكرهه
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›دخول النار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ٣ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: أبي عبيدة (ت ٨١) ×٩، أبي وائل (ت ٨٢) ×٥، زر (ت ٨١) ×١
الترتيب:(٨ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ١٦٠٦ (٢/٥٣٥) · بنحوه"‏ مَنْ قَدَّمَ ثَلاَثَةً مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ كَانُوا لَهُ حِصْنًا حَصِينًا مِنَ النَّارِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٢٤ (٢/٨٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٠٧٦ (٢/٩٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١٥٩ (٢/٩٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١٥٨ (٢/٩٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١٦٠ (٢/٩٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٠٠ (٢/٩٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٠٢٤٠ (١٠/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٤١٤ (١٠/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦٠٧٦ (٦/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٨٦٨ (٨/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٠٠٧ (٧/٣٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ١٧٢٨ (٥/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٠٨٥ (٩/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥١١٦ (٩/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٣٥٢ (٩/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
تقييم المصدر: Da'if