صحيح ابن حبان
كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا · ذكر الأمر بالصبر لمن أصيب بمصيبة في الدنيا
Book 11, Hadith 2895
الإسناد
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ(ت ٣٠٥هـ) الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ(ت ٢٤١هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٩هـ) شُعْبَةَ(ت ١٦٠هـ) ثَابِتٍ(ت ١٢٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
مَرَّ بِامْرَأَةٍ عِنْدَ قَبْرٍ تَبْكِي ، فَقَالَ : " يَا هَذِهِ ، اصْبِرِي " ، فَقَالَتْ : إِنَّكَ لا تَدْرِي مَا مُصَابِي ، فَقِيلَ لَهَا بَعْدَ ذَلِكَ : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَتْهُ ، فَقَالَتْ : لَمْ أَعْرِفْكَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا إبراهيم بن عيينة (صدوق يهم · الثامنة) حدثنا الحسن بن حماد سجادة (صدوق · العاشرة) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابت
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
جامع الترمذي ١٠٦١، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٣٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٥٩٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
البزار مسنده ١٠٠٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٠٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٧٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٢١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧١٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٨٨
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٨٧
غريب من هذا الوجه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٥٣٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٤٠·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›الصبر عند الصدمة الأولى
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›الصبر على المصيبة›الصبر والاحتساب على فقدان الأهل والأحباب
الفقه›العبادات›الجنائز›التعزية›البكاء على الميت›الندب والنياحة ولطم الخدود وشق الجيوب
الفقه›العبادات›الجنائز›التعزية›صيغة التعزية
الفقه›العبادات›الجنائز›زيارة القبور›حكم زيارة القبور›زيارة القبور للنساء
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بالاحتضار›الصبر عند الموت
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٣ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٢٧، سعد بن سنان ×٣، عطاء بن أبي ميمونة (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(١٢ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٢٥٢ (٢/٧٣) · بنحوه مختصراًاتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي ‏"…صحيح البخاري · ١٢٨٣ (٢/٧٩) · بنحوهإِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى ‏"…صحيح البخاري · ١٣٠٢ (٢/٨٣)الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى ‏"…صحيح البخاري · ٧١٥٤ (٩/٦٥) · بنحوه مختصراًإِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ ‏"…صحيح مسلم · ٩٢٦ a (٣/٤٠)الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى ‏"…صحيح مسلم · ٩٢٦ b (٣/٤٠) · بنحوه مطولاًاتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ وَمَا تُبَالِي بِمُصِيبَتِي ‏.‏ فَلَمَّا ذَهَبَ قِيلَ لَهَا إِنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عل…صحيح مسلم · ٩٢٦ c (٣/٤١)وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ ، ح وَحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْع…سنن أبي داود · ٣١٢٤ (٣/١٦١) · بنحوهإِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏"‏ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ ‏"…جامع الترمذي · ٩٨٧ (٢/٣٠٤)"‏ الصَّبْرُ فِي الصَّدْمَةِ الأُولَى ‏"…جامع الترمذي · ٩٨٨ (٢/٣٠٤)"‏ الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى ‏"…
النسائي المجتبى · ١٨٦٨ / ٢ (١/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١٥٩٦ (٢/٥٢٩)"‏ إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥١١ (٥/٢٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٥٣ (٥/٢٦٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٤٧٧ (٥/٢٨٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٢١٥ (٧/٤٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٢١٨ (٧/٤٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٢٢٧ (٤/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٧٢٢٨ (٤/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٣١٥ (١٠/١٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٦٨٤٣ (١٣/٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٨٤٤ (١٣/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٣٧٣ (١٣/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢١٥٢ (٣/٥٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٢٠٠٨ (٢/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)