فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى بِالطَّائِفَةِ الأُخْرَى رَكْعَتَيْنِ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَصَلَّى بِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ .
Abu Salama b. 'Abd al-Rahman reported that Jabir told him that he had observed the prayer in danger with the Messenger of Allah (ﷺ). The Messenger of Allah (ﷺ) (first) led one of the two groups in two rak'ah of prayer. and then led the second group in two rak'ah of prayer. So the Messenger of Allah (ﷺ) observed four rak'ah and led in two rak'ah each of the groups.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي)أخبرنيأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)أخبرنييحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة)حدثنامعاوية بن سلام (ثقة · السابعة)أخبرنايحيى بن حسان (ثقة · التاسعة)حدثناأبو محمد (ثقة ، فاضل ، متقن · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي بكرة (ت ٥٠) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ١٢٤٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٨٨١، البيهقي سننه الكبير ٦١١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦١١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٧٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١ موضع
الطيالسي مسنده ٦١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن النسائي المجتبى ١٥٥٣ / ٢٦ وفي ٧ موضعاً آخر
والأول أصح من هذا إلا أن فيه شائبة الانقطاع فإن شيخ الشافعي فيه مجهول وأما الثاني ففيه عنبسة بن سعيد القطان الواسطي وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة قال أبو حاتم ضعيف الحديث يأتي بالطامات وقال الفلاس كان مختلطا لا يروى عنه
ابن رجب الحنبلي— عن النسائي المجتبى ١٥٥١ / ٢٤ وفي ١١ موضعاً آخر
الحسن لم يسمع من جابر
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ١٢٦٠
صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٤٩٧٩
فيه ابن لهيعة وفيه كلام
ابن رجب الحنبلي— عن ابن حبان صحيحه ٢٨٨٢ وفي ١ موضعاً آخر
قتادة لم يسمع من سليمان اليشكري
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٦١١٦
وخالفهما أشعث فرواه عن الحسن عن أبي بكرة ووافقه على ذلك أبو حرة الرقاشي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٦ ص٤٤٤·كِتَاب صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص١٥٠·كِتَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ
رواه عنه: أبي الزبير (ت ١٢٦) ×١٨، الحسن (ت ١١٠) ×١١، سليمان بن قيس (ت ٧٠) ×١٠، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٩، يزيد الفقير (ت ١٠١) ×٩، عطاء (ت ١١٢) ×٦، شرحبيل بن سعد (ت ١٢٣) ×٥، أبي موسى ×٢