صحيح مسلم
كتاب صلاة المسافرين وقصرها · باب اسْتِحْبَابِ تَحْسِينِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ ‏
Sahih Muslim 793 a
الإسناد
ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ(ت ٢٦٤هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) عُمَرُ بْنُ، مَالِكٍ وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ(ت ١٥٨هـ) ابْنِ الْهَادِ(ت ١٣٩هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا عَمِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ، مَالِكٍ وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ مِثْلَهُ سَوَاءً وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَلَمْ يَقُلْ سَمِعَ ‏.‏
This hadith has been narrated with the same chain of transmitters by Ibn al-Had except this that Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying and he did not say: " He heard it."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي ، أسلم قبل بدر · صحابي) عن عبد الله بن بريدة (ثقة · الثالثة) حدثنا مالك بن مغول (ثقة ثبت · كبار السابعة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبيه (صحابي ، أسلم قبل بدر · صحابي) عن عبد الله بن بريدة (ثقة · الثالثة) حدثنا مالك بن مغول (ثقة ثبت · كبار السابعة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٨ موضعاً
النسائي المجتبى ١٠١٩ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٠٢٠ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٧٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٩٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٥٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧١٩٥ … و١٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٥ موضعاً
النسائي المجتبى ١٠١٨ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٣٤١، أحمد بن حنبل مسنده ٨٧٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٩٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٥٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٩ موضعاً
صحيح البخاري ٥٠٤٨، صحيح مسلم ٧٩٣ b، جامع الترمذي ٣٨٥٥، صحيح ابن حبان ٧١٩٧، الطبراني الأوسط ١٣٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١١١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ١٦٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٧٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٠٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٠٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٤٩٣ وفي ٢٦ موضعاً آخر
أرجح من حيث السند من جميع ما ورد في ذلك يعني تعيين الاسم الأعظم
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٤٩٣ وفي ٥ موضعاً آخر
هو أرجح من حيث السند من جميع ما ورد في ذلك
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٤٩٣
حسن غريب
علي بن المفضل اللخمي— عن أبو داود سننه ١٤٩٣
هو إسناد لا مطعن فيه ولا أعلم أنه روي في هذا الباب حديث أجود إسنادا منه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٧٥
هذا حديث حسن غريب
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٣٤٧٥
صحيح على شرطهما
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) — ٣ من ٩
— الشيخ · وهذا مرسل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة
— علي بن عمر الحافظ · هذه كلها مراسيل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني في كتاب النكاح من « السنن » : لم يسمع من عائشة
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٦ ص٤٠٨·كِتَاب صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا
شرح مشكل الآثارج٣ ص١٩٨·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ فِي أَبِي مُوسَى لَقَدْ أُوتِيَ مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُد
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣٩·كتاب المناقب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٥٨٧·بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ الْأَسْلَمِيِّج٢ ص٥٦٥·بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ الْأَسْلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٩٠·حرف الباءج٢ ص٩١·حرف الباءج٢ ص٩١·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي موسى الأشعري›مهارة أبي موسى في قراءة القرآن
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›من آداب التلاوة›قراءة القرآن جهرا ورفع الصوت به
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›من آداب التلاوة›من آداب التلاوة تحسين الصوت
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مالك بن مغول — ١٢ طريقاً في ١٤ كتاباً (يمر به ٣٠ من ٣٣ إسناداً)
رواه عنه: زيد بن الحباب (ت ٢٠٣) ×٦، ابن نمير (ت ١٩٩) ×٤، وكيع (ت ١٩٦) ×٤، يحيى (ت ١٩٨) ×٤، شريك (ت ١٧٧) ×٣، سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×٢، عثمان بن عمر (ت ٢٠٧) ×٢، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×١، أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×١، أبو معاوية (ت ١٩٤) ×١، محمد بن سابق (ت ٢١٣) ×١، مخلد بن يزيد (ت ١٩٣) ×١
الترتيب:(١٢ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٥٤٣ gوَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ …سنن أبي داود · ١٤٩٣ (١/٥٥٤)لَقَدْ سَأَلْتَ اللَّهَ بِالاِسْمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ ‏"…جامع الترمذي · ٣٤٧٥ (٥/٤٦٢)لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٨٥٧ (٥/٢٦)"‏ لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٤١٨ (١٠/٥٤٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٤٣١ (١٠/٥٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٤٣٥ (١٠/٥٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٥٠٠ (١٠/٥٤٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٥٠٨ (١٠/٥٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٣٥٤١ (٤/٢١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٨٩١ (٣/١٧٣)اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّكَ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ، الأَحَدُ ، الصَّمَدُ ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ،…صحيح ابن حبان · ٨٩٢ (٣/١٧٤) · بنحوه مختصراًاللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّكَ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ الأَحَدُ الصَّمَدُ ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَل…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٩٧٣ (١٥/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٥٥٨ (١٥/٤٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٩٢٤ (١٧/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٦٧٥٧ (١٩/٤٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٤١٧٨ (٢/٤٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢١١١٥ (١٠/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٤٤٥١ (١٠/٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٦١٩ (٧/١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٠٠٤ (٧/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ١١١٨٠ (١٠/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٦٥٢ (١٠/٣٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٨٦٤ (١/٥٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٨٦٥ (١/٥٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)