صحيح مسلم
كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ · باب اسْتِحْبَابِ التَّعَوُّذِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ‏
Sahih Muslim 585
الإسناد
هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٥٣هـ) وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٤٣هـ) وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ(ت ٢٤٥هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) يُونُسُ(ت ١٥٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٩٥هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
يَسْتَعِيذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ‏.‏
Abu Huraira reported. I heard the Messenger of Allah (ﷺ) seeking refuge from the torment of the grave after this (after the revelation).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن حميد بن عبد الرحمن (ثقة. · الثانية.) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) أخبرنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني حرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن حميد بن عبد الرحمن (ثقة. · الثانية.) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو (ثقة · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن حميد بن عبد الرحمن (ثقة. · الثانية.) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني هارون بن سعيد الأيلي (ثقة فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٢٤ موضعاً
سنن أبي داود ١٥٣٩، النسائي المجتبى ٥٤٥٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٤٩٥ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٤٩٦ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٥١٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٨٤٤ … و١٨ غيرها
عن أم خالد بنت خالد (ت ٧١) — ١٥ موضعاً
صحيح البخاري ١٣٧٦، صحيح البخاري ٦٣٦٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٠٠١، الطبراني الكبير ٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح البخاري ٦٣٧٦، النسائي المجتبى ٥٥٣٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٠٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٧٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٢٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٦ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٤٦١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٣٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٨٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٨٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٨٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٨٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٩٨٣ وفي ٢٣ موضعاً آخر
رفعه صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٠٤
هذا حديث صحيح
ابن حجر— عن النسائي المجتبى ١٣٠٩ / ٣ وفي ٣ موضعاً آخر
أصل الحديث في مسلم وهذه الزيادة ثم يدعو لنفسه بما بدا له صحيحة
ابن حجر— عن النسائي المجتبى ١٣٠٩ / ٣ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده صحيح
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٥٥٢٨ / ٢ وفي ٢ موضعاً آخر
اختلف فيه عن طاوس فأسنده عمرو بن دينار عن طاوس عن أبي هريرة وخالفه ابن طاوس فرواه عن أبيه مرسلا وعمرو بن دينار من الحفاظ وقد زاد وزيادته مقبولة
النسائي— عن النسائي الكبرى ٧٨٩٥
هذا خطأ والصواب يعلى بن عطاء عن أبي علقمة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
حميد بن عبد الرحمن (ت ٩٥)
— محمد بن عمر · قال الواقدي : وأثبتهما عندنا حديث مالك، وأن حميدا لم ير عمر ولم يسمع منه شيئا، وسنه وموته يدل على ذلك، ولعله قد سمع من عثمان؛ لأنه كان خاله، وكان ثقة كثير الحديث . توفي سنة (95) وهو ابن (73) سنة
— محمد بن عمر · قال محمد بن عمر - يعني : الواقدي - : وأثبتهما عندنا حديث مالك ، وأن حميدا لم ير عمر ، ولم يسمع منه شيئا ، وسنه وموته يدل على ذلك ، ولعله قد سمع من عثمان لأنه كان خاله ، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا ، وكان ثقة كثير الحديث
— محمد بن عمر · وذكر الواقدي رواية عن حميد بن عبد الرحمن ، وروايته عن حميد بن عبد الرحمن فيها : رأيت عمر وعثمان ، قال : والأثبت عنده أن حميدا لم ير عمر ، ولم يسمع منه شيئا ، وسنه وموته يدل على ذلك ، ولعله سمع من عثمان ؛ لأنه كان خاله ، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا ، وروايته عن بشير بن سعد والد النعمان في سنن النسائي ، وذكره ابن أبي عاصم فيمن مات سنة ثلاث عشرة ، فتكون روايته عنه مرسلة ، ذكره في " التهذيب " ،
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٢٣٨·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٣٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الجامع من الدعوات›أدعية الرسول
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›ثبوت عذاب القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›التعوذ من عذاب القبر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٤ طريقاً في ٢٠ كتاباً
رواه عنه: محمد بن أبي عائشة ×٢٦، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٢٢، الأعرج (ت ١١٠) ×١٦، أبي علقمة (ت ١٠١) ×٩، عبد الله بن شقيق (ت ١٠٨) ×٦، طاوس (ت ١٠٠) ×٥، حميد بن عبد الرحمن (ت ٩٥) ×٤، أبي صالح (ت ١٠١) ×٤، محمد بن زياد (ت ١٢١) ×٢، أبي رافع (ت ٩١) ×٢، سليمان بن سنان المزني (ت ٩١) ×١، سليمان بن يسار (ت ٩٤) ×١، مجاهد (ت ١٠٠) ×١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١
الترتيب:(٧٨ من ٩٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٣٧٧ (٢/٩٩) · بنحوه مطولاًيَدْعُو ‏"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ …صحيح البخاري · ٦٣٦٤يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ‏.‏…صحيح مسلم · ٥٨٨ a (٢/٩٣) · بنحوه مطولاًإِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَا…صحيح مسلم · ٥٨٨ b (٢/٩٣) · بنحوه مطولاًإِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الآخِرِ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَ…صحيح مسلم · ٥٨٨ c (٢/٩٣)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَشَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ‏…صحيح مسلم · ٥٨٨ d (٢/٩٣) · بنحوهعُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ عُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ عُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ عُوذُ…
مسلم صحيحه · ٥٨٨ (٢/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح مسلم · ٥٨٨ e (٢/٩٤) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى …صحيح مسلم · ٥٨٨ f (٢/٩٤)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي ا…صحيح مسلم · ٥٨٨ g (٢/٩٤)يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ جَهَنَّمَ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٤١٠ bحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيَّبِ ، …سنن أبي داود · ٩٨٣ (١/٣٧٣) · بنحوه مختصراًإِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الآخِرِ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَ…
الترمذي جامعه · ٣٦٠٤ (٥/٥٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ١٣٠٩ / ٣ (١/٢٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٠٦٠ / ٢ (١/٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي المجتبى · ٢٠٥٩ / ١ (١/٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٥٢١ / ٢ (١/١٠٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٥٢٠ / ١ (١/١٠٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٥٥٢٣ / ١ (١/١٠٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٥٥٢٦ / ٤ (١/١٠٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٥٥٢٤ / ٢ (١/١٠٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٥٣٣ / ١ (١/١٠٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٥٢٨ / ٢ (١/١٠٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٥٥٢٩ / ١ (١/١٠٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٥٣٠ / ١ (١/١٠٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً