صحيح مسلم
كتاب الصلاة · باب قَدْرِ مَا يَسْتُرُ الْمُصَلِّيَ ‏‏
Sahih Muslim 510 b
الإسناد
شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ(ت ٢٣٥هـ) سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ(ت ١٦٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) وَابْنُ، بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ(ت ٢٠٦هـ) أَبِي(ت ١٧٠هـ) إِسْحَاقُ(ت ٢٣٨هـ) الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) سَلْمَ بْنَ أَبِي الذَّيَّالِ يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ(ت ٢٤٥هـ) زِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ(ت ١٨٣هـ) عَاصِمٍ الأَحْوَلِ(ت ١٤٢هـ) حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، قَالَ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، أَيْضًا أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ سَمِعْتُ سَلْمَ بْنَ أَبِي الذَّيَّالِ ، ح قَالَ وَحَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ ، بِإِسْنَادِ يُونُسَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِ ‏.‏
This hadith has been transmitted by Humaid b. Hilal on the authority of Yunus.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي ذر (الصحابي · الصحابي) عن عبد الله بن الصامت (ثقة · الثالثة) عن حميد بن هلال (ثقة عالم · الثالثة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي ذر (الصحابي · الصحابي) عن عبد الله بن الصامت (ثقة · الثالثة) عن حميد بن هلال (ثقة عالم · الثالثة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي ذر (الصحابي · الصحابي) عن عبد الله بن الصامت (ثقة · الثالثة) عن حميد بن هلال (ثقة عالم · الثالثة) حدثنا جرير بن حازم (ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه · السادسة) أخبرنا وهب بن جرير (ثقة · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — وجرير بن حازمالتدليس — جرير بن حازم الأزدي · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي ذر (الصحابي · الصحابي) عن عبد الله بن الصامت (ثقة · الثالثة) عن حميد بن هلال (ثقة عالم · الثالثة) سمعت سلم بن أبي الذيال (ثقة , قليل الحديث · السابعة) أخبرنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي ذر (الصحابي · الصحابي) عن عبد الله بن الصامت (ثقة · الثالثة) عن حميد بن هلال (ثقة عالم · الثالثة) عن عاصم (ثقة · الرابعة) حدثنا زياد بن عبد الله (صدوق ثبت ، في المغازي ، وفي حديثه عن غير ابن إسحاق لين · الثامنة) حدثني يوسف بن حماد المعني (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي ذر (الصحابي · الصحابي) عن عبد الله بن الصامت (ثقة · الثالثة) ← حميد بن هلال (ثقة عالم · الثالثة) حدثنا سليمان بن المغيرة (ثقة ثقة ـ قاله يحيى بن معين · السابعة) حدثنا شيبان بن فروخ (صدوق يهم , ورمي بالقدر · من صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٦ موضعاً
سنن أبي داود ٧٠٣، سنن أبي داود ٧٠٤، النسائي المجتبى ٧٥٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٩٤٩، سنن ابن ماجه ٩٥٣، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن طلحة بن عبيد الله (ت ٣٦) — ٢٥ موضعاً
صحيح مسلم ٤٩٩ a، صحيح مسلم ٤٩٩ b، سنن أبي داود ٦٨٥، جامع الترمذي ٣٣٥، سنن ابن ماجه ٩٤٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
صحيح البخاري ٥١١، البخاري صحيحه ٥١١ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٥١٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥١٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٧ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٤٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٥٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٧٢، سنن أبي داود ٢٨٤٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٦٥١، صحيح ابن حبان ٥٦٥٨، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٢٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الزيلعى— عن أبو داود سننه ٧٠٢ وفي ٥٦ موضعاً آخر
عبد الله بن الصامت ابن أخي أبي ذر الغفاري فيه لين وكذلك أعرض البخاري عن حديثه قال أبو حاتم يكتب حديثه
أحمد بن حنبل— عن الترمذي جامعه ٣٣٨ وفي ٢ موضعاً آخر
قال في رواية المروذي إليه أذهب وهو صحيح الإسناد وقال في رواية علي بن سعيد هو حديث ثبت يرويه شعبة وسليمان بن المغيرة يعني عن حميد بن هلال ثم قال ما في نفسي من هذا الحديث شيء وفي مسائل الحسن بن ثواب عن الإمام أحمد قيل له ما ترى في الحمار والكلب والمرأة قال الكلب الأسود يقطع إنه شيطان قيل له حديث أبي ذر قال هاتوا غير حديث أبي ذر ليس يصح إسناده
البيهقي— عن الترمذي جامعه ٣٣٨ وفي ٢ موضعاً آخر
صحيح إسناده
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٨
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٨ وفي ٢ موضعاً آخر
حسن صحيح
الشافعي— عن الترمذي جامعه ٣٣٨ وفي ٢ موضعاً آخر
غير محفوظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جرير بن حازم (ت ١٧٠) — ٣ من ٥
— عبد الرحمن · قال ابن مهدي : اختلط فحجبه أولاده ، فلم يسمع أحد عليه زمان اختلاطه شيئا .
وقد ذكر المزي في " التهذيب " أن جرير بن حازم روى عن أبي الطفيل . قال والدي - حفظه الله تعالى - : ولم يسمع منه ، إنما رأى جنازته بمكة سنة عشر ومائة
— عبد الرحمن · وقال أحمد بن سنان ، عن ابن مهدي : جرير بن حازم اختلط ، وكان له أولاد أصحاب حديث ، فلما أحسوا ذلك منه حجبوه ، فلم يسمع أحد منه في حال اختلاطه شيئا
حميد بن هلال — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يلق هشام بن عامر ، يدخل بينه وبين هشام أبو قتادة العدوي ، ويقول بعضهم : عن أبي الدهماء ، والحفاظ لا يدخلون بينه أحدا عن هشام ، قيل له : فأي ذلك أصح ؟ قال : ما رواه حماد بن زيد عن أيوب عن حميد عن هشام .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق هشام بن عامر، والحفاظ لا يدخلون بينهما أحدا، حماد بن زيد وغيره وهو الأصح
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يلق عندي أبا رفاعة العدوي
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٤ ص١٦٩·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص١٤٧·أَبِو ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ الْغِفَارِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٧١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن الصامت — ٣ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: حميد بن هلال ×٨٦، علي بن زيد (ت ١٢٧) ×٣، سعيد بن أبي الحسن (ت ١٠٠) ×١
صحيح مسلم · ٥١٠ a (٢/٥٩)إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْه…سنن أبي داود · ٧٠٢ (١/٢٥٨)الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ ‏"…جامع الترمذي · ٣٣٨ (١/٣٦٩)"‏ إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ وَلَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ أَوْ كَوَاسِطَةِ الرَّحْلِ قَطَعَ صَلاَتَهُ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ وَال…
النسائي المجتبى · ٧٤٩ / ١ (١/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٩٥٢ (٢/١٠٢)"‏ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَىِ الرَّجُلِ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ…سنن ابن ماجه · ٣٢١٠ (٤/٣٦٧)عَنِ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ الْبَهِيمِ فَقَالَ ‏"‏ شَيْطَانٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٧١٨ (٩/٤٩٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٧٣٨ (٩/٤٩٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٧٧٤ (٩/٤٩٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٧٩٩ (٩/٤٩٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٨٢٣ (٩/٤٩٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٨٢٩ (٩/٥٠٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٨٥٥ (٩/٥٠٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٤٥٤ (٢/٨٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٣٨٣ (٦/١٤٤)" الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ "…صحيح ابن حبان · ٢٣٨٤ (٦/١٤٥)" الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ "…صحيح ابن حبان · ٢٣٨٥ (٦/١٤٦)" يَقْطَعُ صَلاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ : الْحِمَارُ ، وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ ، وَالْمَرْأَةُ " ، …صحيح ابن حبان · ٢٣٨٨ (٦/١٤٩)" يَقْطَعُ الصَّلاةَ : الْمَرْأَةُ ، وَالْحِمَارُ ، وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ " ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ : مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْ…صحيح ابن حبان · ٢٣٨٩ (٦/١٥٠)" يَقْطَعُ الصَّلاةَ : الْحِمَارُ ، وَالْمَرْأَةُ ، وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ " ، قَالَ : فَقُلْتُ : مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ مِنَ …صحيح ابن حبان · ٢٣٩١ (٦/١٥١)" تُعَادُ الصَّلاةُ مِنْ مَمَرِّ الْحِمَارِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالْكَلْبِ الأَسْوَدِ " ، قُلْتُ : مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَصْفَرِ مِنَ …صحيح ابن حبان · ٢٣٩٢ (٦/١٥١)" إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلاتَهُ الْمَرْأَةُ ، وَالْحِمَارُ ، وَالْكَلْبُ الأَسْوَ…
ابن خزيمة صحيحه · (٢/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٨٠٦ (٢/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٨٣٠ (٢/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٨٣١ (٢/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)