صحيح مسلم
كتاب الطهارة · باب نَجَاسَةِ الدَّمِ وَكَيْفِيَّةِ غَسْلِهِ ‏‏
Sahih Muslim 291b
الإسناد
أَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) ابْنُ نُمَيْرٍ(ت ١٩٩هـ) أَبُو الطَّاهِرِ(ت ٢٥٠هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ(ت ١٥٣هـ) وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ(ت ١٧٩هـ) وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ(ت ١٤٩هـ) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏.‏
This tradition is narrated by Abu Kuraib, Ibn Numair, Abu Tahir, Ibn Wahb, Yahya b. 'Abdullah b. Salim, Malik b. Anas, 'Amr b. Harith on the authority of Hisham b. 'Urwa, with the same chain of transmitters like one transmitted by Yahya b. Sa'id like the above-mentioned.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أسماء بنت أبي بكر (من كبار الصحابة · من كبار الصحابة) حدثتني فاطمة بنت المنذر (ثقة · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم (صدوق · الثامنة) أخبرني ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني أبو الطاهر (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — هشام بن عروة · صرّح بالسماع
أسماء بنت أبي بكر (من كبار الصحابة · من كبار الصحابة) حدثتني فاطمة بنت المنذر (ثقة · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) أخبرني مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرني ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني أبو الطاهر (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — هشام بن عروة · صرّح بالسماع
أسماء بنت أبي بكر (من كبار الصحابة · من كبار الصحابة) حدثتني فاطمة بنت المنذر (ثقة · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) أخبرني عمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة) أخبرني ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني أبو الطاهر (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — هشام بن عروة · صرّح بالسماع
أسماء بنت أبي بكر (من كبار الصحابة · من كبار الصحابة) حدثتني فاطمة بنت المنذر (ثقة · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — هشام بن عروة · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٦ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٨، صحيح البخاري ٣١٢، سنن أبي داود ٣٥٨، سنن أبي داود ٣٦٤، سنن ابن ماجه ٦٣٠، الدارمي مسنده ١٠٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أم قيس بنت محصن (ت ٥١) — ١٤ موضعاً
سنن أبي داود ٣٦٣، النسائي المجتبى ٢٩١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٩٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٦٢٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أم الحصين — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر بن زيد (ت ٩٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ١ موضع
الدارمي مسنده ١٠٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٣٦١
بإسناد على شرطهما
ابن الملقن— عن أبو داود سننه
على شرط البخاري
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٨
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٨
هذا حديث حسن صحيح
النووي— عن ابن ماجه سننه ٦٢٩ وفي ٨ موضعاً آخر
ضعفها
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ١٣٩٦
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٥٣١·كِتَاب الطَّهَارَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٨٢٩·أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: فاطمة بنت المنذر — ٣ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×٦٨، محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×٧، عروة (ت ٩١) ×١
صحيح البخاري · ٢٢٧ (١/٥٥)تَحُتُّهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ، وَتَنْضَحُهُ وَتُصَلِّي فِيهِ ‏"…صحيح البخاري · ٣٠٧ (١/٦٩)إِذَا أَصَابَ ثَوْبَ إِحْدَاكُنَّ الدَّمُ مِنَ الْحَيْضَةِ، فَلْتَقْرُصْهُ ثُمَّ لِتَنْضَحْهُ بِمَاءٍ، ثُمَّ لِتُصَلِّي فِيهِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩١a (١/١٦٦)تَحُتُّهُ ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ تَنْضَحُهُ ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ ‏"…صحيح مسلم · ١٦٢٧ eوَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ ، وَحَرْمَلَةُ ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، ح وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْن…صحيح مسلم · ٢١٧٢ bوَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، وَاللَّيْثِ، بْنِ سَعْدٍ وَحَيْوَةَ …
أبو داود سننه · (١/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٣٦٠ (١/١٤١)تَنْظُرُ فَإِنْ رَأَتْ فِيهِ دَمًا فَلْتَقْرُصْهُ بِشَىْءٍ مِنْ مَاءٍ وَلْتَنْضَحْ مَا لَمْ تَرَ وَلْتُصَلِّ فِيهِ ‏"…سنن أبي داود · ٣٦١ (١/١٤١)إِذَا أَصَابَ إِحْدَاكُنَّ الدَّمُ مِنَ الْحَيْضِ فَلْتَقْرِصْهُ ثُمَّ لْتَنْضَحْهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ لْتُصَلِّي ‏"…جامع الترمذي · ١٣٨ (١/١٨١)"‏ حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ وَصَلِّي فِيهِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٩٢ / ٢ (١/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٩٢ / ١ (١/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٦٢٩ (١/٣٩٨)"‏ اقْرُصِيهِ وَاغْسِلِيهِ وَصَلِّي فِيهِ ‏"…
مالك الموطأ · ١٩٦ / ٤٩ (١/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٦٢ (١٢/٦٥٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٧٤ (١٢/٦٥٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٦٢٣ (١٢/٦٥٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٧٩٩ (١/٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٠٥٦ (١/٦٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٠٥٨ (١/٦٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٣٩٦ (٤/٢٤١)" حتِيهِ ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ رُشِّيهِ ، وَصَلِّي فِيهِ "…صحيح ابن حبان · ١٣٩٧ (٤/٢٤٢)الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنَ الْحَيْضَةِ ، فَقَالَ : " لِتَحُتَّهُ ، ثُمَّ تَقْرُصْهُ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ لِتَنْضَحْهُ فَتُصَلِّيَ فِيهِ …صحيح ابن حبان · ١٣٩٨ (٤/٢٤٣)مَا أَصْنَعُ بِمَا أَصَابَ ثَوْبِي مِنْ دَمِ الْحَيْضِ ؟ قَالَ : " حُتِّيهِ ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ، وَانْضَحِي مَا حَوْلَهُ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٧٥ (١/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٧٦ (١/٣٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · (١/٣٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)