صحيح مسلم
كتاب الإيمان · باب فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ وَأَنَا أَكْثَرُ الأَنْبِيَاءِ تَبَعًا»
Sahih Muslim 196 a
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ وَأَنَا أَكْثَرُ الأَنْبِيَاءِ تَبَعًا ‏"
Anas b. Malik reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said: I would be the first among people to intercede in the Paradise and amongst the apostles I would have the largest following (on the Day of Resurrection).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن المختار بن فلفل (صدوق له أوهام · الخامسة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن المختار بن فلفل (صدوق له أوهام · الخامسة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٢٧٨، سنن أبي داود ٤٦٧٣، أحمد بن حنبل مسنده ١١١٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن سلام (ت ٤٣) — ٤ موضعاً
صحيح ابن حبان ٦٤٧٨، الطبراني الكبير ١٤٩٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٤٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦١٥، سنن ابن ماجه ٤٣٠٨، أحمد بن حنبل مسنده ١١١٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
الدارمي مسنده ٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٤٣٤·كِتَاب الْإِيمَانِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج١ ص٤٥٢·كتاب الإيمان
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣٣٢·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٣٣١·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٤٠٤·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›خصائص الأنبياء›أتباع الأنبياء
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›النبي أكثر النبيين أتباعا
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›بقاء معجزات النبي إلى يوم القيامة واختصاصه بالشفاعة العظمى
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الشفاعة›الشفاعة لأهل الكبائر والعصاة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الشفاعة›ثبوت الشفاعة العظمى للنبي يوم القيامة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالأنبياء والمرسلين›فضل النبي صلى الله عليه وسلم
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: المختار بن فلفل — ٣ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: زائدة (ت ١٦٠) ×٧، جرير (ت ١٨٧) ×٥، القاسم بن مالك المزني (ت ١٩٠) ×٥
الترتيب:(١٢ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٩٦ c (١/١٣٠) · بنحوه مطولاًأَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ لَمْ يُصَدَّقْ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ مَا صُدِّقْتُ وَإِنَّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ نَبِيًّا مَا يُصَدِّ…صحيح مسلم · ١٩٦ bأَنَا أَكْثَرُ الأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦١٤ (٥/٢٦١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٥٢ (١/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٦٢٤٣ (١٤/١٣٦)" مَا صُدِّقَ نَبِيٌّ مَا صُدِّقْتُ ، إِِنَّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ مَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِِلا رَجُلٌ وَاحِدٌ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٣٠٨ (١٦/٣٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٦٩٦٠ (١٩/٥٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٦٩٩٦ (١٩/٥٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٧٧٨٧ (٩/٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٧٤٨٨ (١٤/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٩٥٩ (٧/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٩٦٧ (٧/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٩٦٨ (٧/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٩٧٠ (٧/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٩٧٢ (٧/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٩٧٣ (٧/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله