صحيح مسلم
كتاب الفضائل · باب تَفْضِيلِ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم عَلَى جَمِيعِ الْخَلاَئِقِ ‏‏
Sahih Muslim 2278
الإسناد
الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ(ت ٢٣٢هـ) هِقْلٌ، - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ(ت ١٧٩هـ) الأَوْزَاعِيِّ(ت ١٥٧هـ) أَبُو عَمَّارٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخَ أَبُو هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَنْشَقُّ عَنْهُ الْقَبْرُ وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ ‏"
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: I shall be pre-eminent amongst the descendants of Adam on the Day of Resurrection and I will be the first intercessor and the first whose intercession will be accepted (by Allah).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثني عبد الله بن فروخ (ثقة · الثالثة) حدثني شداد أبي عمار (ثقة , يرسل · الرابعة) عن الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) حدثنا الهقل بن زياد (ثقة · التاسعة) حدثني الحكم بن موسى (صدوق · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٥ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٦ a، صحيح مسلم ١٩٦ c، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٧٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧١٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣١٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حبان صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٤٧٦، البزار مسنده ٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٦ موضعاً
صحيح البخاري ٢٤١٢، جامع الترمذي ٣١٤٨، جامع الترمذي ٣٦١٥، سنن ابن ماجه ٤٣٠٨، أحمد بن حنبل مسنده ١١١٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦١١
هذا حديث حسن غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
شداد أبي عمار
— صالح بن محمد بن حبيب الحافظ · وقال صالح بن محمد : صدوق ، لم يسمع من أبي هريرة ، ولا من عوف بن مالك
— صالح بن محمد بن حبيب الحافظ · وقال صالح بن محمد البغدادي : صدوق ، ولم يسمع من أبي هريرة ولا من عوف بن مالك
— صالح بن محمد بن حبيب الحافظ · روى عن أبي هريرة وعوف بن مالك ، وقال صالح جزرة : لم يسمع منهما ، وقد سمع أنسا وأبا أمامة وغيرهما
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٤٣٨·كِتَاب الْفَضَائِلِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٤٨·كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٢٩٤·كِتَابُ النِّكَاحِج٣ ص٢٩٤·كِتَابُ النِّكَاحِ
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٨٢·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص١٨٢·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص١٤٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص١٤٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›أول من يبعث يوم القيامة
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›بقاء معجزات النبي إلى يوم القيامة واختصاصه بالشفاعة العظمى
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›كون النبي سيد ولد آدم وأول من تنشق عنه الأرض
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الشفاعة›ثبوت الشفاعة العظمى للنبي يوم القيامة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالأنبياء والمرسلين›فضل النبي صلى الله عليه وسلم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٤ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن فروخ ×٦، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٤، الشعبي (ت ١٠٣) ×١، عبد الله بن الحارث (ت ٩٠) ×١
الترتيب:(٦ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٦٧٣ (٤/٣٥١) · بمثلهأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ ‏"…جامع الترمذي · ٣٦١١ (٦/٨)"‏ أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ فَأُكْسَى الْحُلَّةَ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ أَقُومُ عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ لَيْسَ أَحَ…سنن ابن ماجه · ٤٣٠٨"‏ أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ الأَرْضُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ ش…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١٢٨ (٢/٢٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٣٨٦ (١٦/٤٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٦٩٩٩ (١٩/٥٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٧٧٨٦ (٩/٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٦٠٣ (١٥/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٩٦٢١ (١٧/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)