صحيح مسلم
كتاب الإيمان · باب الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ حُبَّ الأَنْصَارِ وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ مِنَ الإِيمَانِ وَعَلاَمَاتِهِ وَبُغْضَهُمْ مِنْ عَلاَمَاتِ النِّفَاقِ
Sahih Muslim 76
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ(ت ١٨١هـ) سُهَيْلٍ(ت ١٣٨هـ) أَبِيهِ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لاَ يُبْغِضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ‏"
It is reported on the authority of Abu Huraira that the Messenger of Allah (may peace and blessings be upon him) said: A person who believes in Allah and the Last Day never nurses a grudge against the Ansar.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن سهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة) حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن (ثقة · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سهيل بن أبي صالحالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١٣ موضعاً
صحيح البخاري ١٧، صحيح البخاري ٣٧٨٤، صحيح مسلم ٧٤ b، صحيح مسلم ٧٤ a، النسائي المجتبى ٥٠٣٤ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ٣٧٨٣، صحيح مسلم ٧٥، جامع الترمذي ٣٩٠٠، سنن ابن ماجه ١٦٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٢ موضعاً
جامع الترمذي ٣٩٠٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٠٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ٧٧، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٨٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن معاوية (ت ٦٠) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٨١٥
رجالهما رجال الصحيح غير ابن إسحاق وقد صرح بالسماع
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٩٩٩
رجاله رجال الصحيح غير أحمد بن حاتم وهو ثقة
الهيثمي— عن البزار مسنده ٩٩٩٦
عن محمد بن الحصين الجزري ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٢ ص٢٤٨·كِتَاب الْإِيمَانِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص١١١·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج٥ ص٢٨٣·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْت امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤٢٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›الوصية بالأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›حب النبي للأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›بغض الأنصار من النفاق
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›حب الأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›فضل الأنصار
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة البغض›ذم البغض
العقيدة›الإحسان›ما جاء في المحبة›حب الله تعالى والحب فيه والبغض له
العقيدة›الإيمان›الكرامات والأولياء›صحابة النبي›فضل الصحابة وعدالتهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٨ طريقاً في ١٤ كتاباً (يمر به ٢٧ من ٢٨ إسناداً)
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٨، محمد بن زياد (ت ١٢١) ×٦، أبي صالح (ت ١٠١) ×٣، الأعرج (ت ١١٠) ×٣، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٣، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١، الوليد بن رباح (ت ١١٧) ×١
الترتيب:(٢ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٧٧٩ (٥/٣١)"‏ لَوْ أَنَّ الأَنْصَارَ سَلَكُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبًا، لَسَلَكْتُ فِي وَادِي الأَنْصَارِ، وَلَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأ…صحيح البخاري · ٧٢٤٤ (٩/٨٦)لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا ـ أَوْ شِعْبًا ـ لَسَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٨٥ (٢/١٧١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٣٢ (٢/١٩٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٨٨ (٢/١٩٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٥٥٩ (٢/١٩٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٠١ (٢/٢٠٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٥٨ (٢/٢١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٥٧ (٢/٢١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٩٧٤ (٢/٢٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٨١٥ (٥/٢٤٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٥٥٦ (٣/١٦٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٧٢٦٩ (١٦/٢٥٩)لَوْلا الْهِجْرَةُ ، لَكُنْتُ امرءاًً مِنَ الأَنْصَارِ ، وَلَوْ يَنْدَفِعُ النَّاسُ شِعْبًا ، وَالأَنْصَارُ فِي شِعْبِهِمْ ، لانْدَفَعْتُ مَ…
الطبراني الأوسط · ٩٩٩ (١/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٠٢١ (١٧/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٠٢٠ (١٧/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٩٠٧ (١١/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٤٥٠٥ (٧/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٩٢٣ (١٤/٣٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٩٥٨ (١٤/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٩٥٩ (١٤/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨١٣٤ (١٤/٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٩٩٦ (١٧/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٦٠٦ (٤/٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٢٦١ (٧/٣٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)