Narrated Ibn 'Abbas: "The Prophet (ﷺ) said to me: 'A man who believes in Allah and the Last Day does not hate the Ansar."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنسعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة)عنحبيب بن أبي ثابت (ثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس · الثالثة)حدثناسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثنامؤمل (صدوق ، سيئ الحفظ · من صغار التاسعة)حدثنامحمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — حبيب بن أبي ثابت · بالعنعنةالتدليس — سفيان · بالعنعنة
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنسعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة)عنحبيب بن أبي ثابت (ثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس · الثالثة)حدثناسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثنابشر بن السري (كان واعظا ، ثقة متقن ، طعن فيه برأي جهم ، ثم اعتذر وتاب · التاسعة)حدثنامحمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — حبيب بن أبي ثابت · بالعنعنةالتدليس — سفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الهيثمي
وأخرجه الطبراني وزاد ولا يحب ثقيفا رجل يؤمن بالله واليوم الآخر قال الهيثمي رجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني يحيى بن عثمان بن صالح السهمي وهو صدوق وفيه خلاف لا يضر
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ٧٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٦٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ٧٧، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٨٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن معاوية (ت ٦٠) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١١٣١٢
رجاله ثقات
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٢٣٣٩
رواه الترمذي غير ذكر ثقيف رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني يحيى بن عثمان بن صالح السهمي وهو صدوق وفيه خلاف لا يضر
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١١٣١٢
فيه من لم أعرفهم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حبيب بن أبي ثابت (ت ١١٩) — ٣ من ٢٦
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أم سلمة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أم سلمة .
— أبو عيسى · وحبيب بن أبي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة
— أبو زرعة الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
— أبو حاتم الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣٧٠·أبواب الْمَنَاقِبِ