Anas (b. Malik) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying. None of you should make a request for death because of the trouble in which he is involved, but if there is no other help to it, then say: O Allah, keep me alive as long as there is goodness in life for me and bring death to me when there is goodness in death for me.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنعبد العزيز بن صهيب (ثقة · الرابعة)حدثناابن علية (ثقة حافظ · الثامنة)حدثناأبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح البخاري ٥٦٧٣، صحيح مسلم ٢٦٨٢، النسائي المجتبى ١٨١٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٨١٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٨١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ٣١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٨٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عابس الغفاري — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحكم بن عمرو الغفاري (ت ٤٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٣١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٩٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٧١
حسن صحيح
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٢٠ وفي ٦ موضعاً آخر
اختلف فيه على شعبة فرواه آدم عن شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن أنس بن مالك قاله محمد بن هارون أبو نشيط عن آدم حدثناه ابن مخلد عنه قال حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثنا حبيب بن أبي ثابت عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك ووهم فيه وقال غيره عن آدم عن شعبة عن ثابت عن أنس وهو الصواب
ابن عدي— عن الطبراني الصغير ٢٠٨
لا أعلم رواه عن شعبة بهذا الإسناد وهذا المتن غير يحيى بن هاشم وهو يروي المناكير يضعها عليهم ويسرق حديث الثقات وهو متهم في نفسه أنه لم يلق هؤلاء وعامة حديثه عن هؤلاء وغيرهم إنما هو مناكير وموضوعات ومسروقات وهو في عداد من يضع الحديث
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٧ ص١٧٩·كِتَاب الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَالتَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ