صحيح مسلم
كتاب البر والصلة والآداب · باب فَضْلِ مَنْ يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ وَبِأَىِّ شَىْءٍ يَذْهَبُ الْغَضَبُ ‏‏
Sahih Muslim 2610 c
الإسناد
المتن
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏
This hadith has been reported on the authority of A'mash with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سليمان بن صرد (صحابي · صحابي) سمعت عدي بن ثابت (ثقة رمي بالتشيع · الرابعة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا حفص (ثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخر · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حفص بن غياثالتدليس — حفص يعني ابن غياث · بالعنعنةالتدليس — الأعمش · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ١٦ موضعاً
سنن أبي داود ٤٧٨٠، جامع الترمذي ٣٤٥٢، الترمذي جامعه ٣٤٥٢ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ٣ موضعاً
النسائي الكبرى ١٠١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٢٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٢٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٧٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٠٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٦٧٠
هذا حديث صحيح الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص١٢٤·كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٧·سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ الْخُزَاعِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٥٧·حرف السين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الأعمش — ٦ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: حفص (ت ١٩٤) ×٦، أبو معاوية (ت ١٩٤) ×٥، جرير (ت ١٨٧) ×٢، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×٢، أبو حمزة (ت ١٦٧) ×١، موسى بن أعين (ت ١٧٥) ×١
صحيح البخاري · ٣٢٨٢ (٤/١٢٤)إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ‏.‏ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ…صحيح البخاري · ٦٠٤٨ (٨/١٥)إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ الَّذِي يَجِدُ ‏"‏‏.‏ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِ النَّبِيّ…صحيح البخاري · ٦١١٥ (٨/٢٨)إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ لَوْ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ‏"‏‏.‏ فَقَالُو…صحيح مسلم · ٢٦١٠ a (٨/٣٠)لأَعْرِفُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ الَّذِي يَجِدُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ…صحيح مسلم · ٢٦١٠ b (٨/٣١)لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ ذَا عَنْهُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ‏"…صحيح مسلم · ١٧٦ cحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَهْمَةَ ، بِهَذَا الإِسْن…صحيح مسلم · ٣٨٨ bوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، بِهَذَا الإِسْنَا…صحيح مسلم · ١٨٤٠ cوَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٣٥٣ dوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٤٧٨١ (٤/٣٩٥)إِنِّي لأَعْرِفُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا هَذَا لَذَهَبَ عَنْهُ الَّذِي يَجِدُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٤٩ (١٢/٦٦٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٦٩٢ (١٢/٥٠٥)لأَعْلَمُ كَلِمَةً ، لَوْ قَالَهَا ، لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ "…
الطبراني الكبير · ٦٤٨٨ (٧/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٤٨٩ (٧/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٨٩١ (١٣/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠١٩٧ (١٥/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٠١٥٢ (٩/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٠١٥٣ (٩/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٦٧٠ (٢/٤٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)