رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ .
The above hadith has likewise been narrated through another chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)حدثنيأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)أخبرنامعمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة)أخبرناعبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة)حدثناعبد بن حميد (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
الطبراني الكبير ٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٠١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٩١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٤ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٧ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٨٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٤ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٤ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها