صحيح البخاري
كتاب التوحيد · بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}
Sahih al-Bukhari 7376
الإسناد
مُحَمَّدٌ بْنُ سَلَامٍ(ت ٢٢٥هـ) أَبُو مُعَاوِيَةَ(ت ١٩٤هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ(ت ٩٦هـ) جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٥١هـ)
المتن
لاَ يَرْحَمُ اللَّهُ مَنْ لاَ يَرْحَمُ النَّاسَ ‏"
Narrated Jarir bin `Abdullah: Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah will not be merciful to those who are not merciful to mankind."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جرير (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي ظبيان (ثقة · الثانية) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) أخبرنا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا محمد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنة
جرير (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن زيد بن وهب (مخضرم ثقة جليل ، لم يصب من قال في حديثه خلل · الثانية) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) أخبرنا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا محمد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — زيد بن وهب · بالعنعنةالتدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنةالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٤ موضعاً
صحيح البخاري ٥٩٩٧، صحيح مسلم ٢٣١٨ a، صحيح مسلم ٢٣١٨ b، سنن أبي داود ٥٢١٨، جامع الترمذي ١٩١١، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٨٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ٨ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٠١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٩١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٤ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٧ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٨٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٤ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٤ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٤٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٨٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٢٢
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤٧١ وفي ٢٠ موضعاً آخر
رواه شعبة وأبو معاوية الضرير عن الأعمش عن أبي ظبيان عن جرير ورواه أبو عبيدة بن معن ومحمد بن عبيد الطنافسي عن الأعمش عن زيد بن وهب عن جرير ورواه عيسى بن يونس وجرير وحفص بن غياث عن الأعمش عن زيد بن وهب وأبي ظبيان عن جرير والقولان محفوظان عن الأعمش
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٢٥٠٢
ورجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبي ظبيان (ت ٨٩)
— أبو عيسى · أبو ظبيان لم يدرك سلمان، مات سلمان قبل علي .
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يلق معاذا ، ولا أدركه
— علي بن أحمد الفارسي · وقال أبو محمد بن حزم : إن أبا ظبيان لم يلق معاذا ولا أدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٣ ص٣٧٠·كِتَاب التَّوْحِيدِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٥ ص٨٤·كتاب التوحيد
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص٤٧٢·مسند جَرير بن عبد الله البجلي
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٨·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٦٧·جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٤٢٢·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرحمة›فضل الرحمة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرحمة›رحمة الله بالعباد
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الجزاء من جنس العمل
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جرير — ١١ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٩٢ من ٩٣ إسناداً)
رواه عنه: زيد بن وهب (ت ٩٦) ×٢١، أبي ظبيان (ت ٨٩) ×١٩، قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) ×١٨، زياد بن علاقة (ت ١٣٥) ×٨، عبيد الله بن جرير ×٨، نافع بن جبير (ت ٩٩) ×٧، راوٍ لم يُسمَّ ×٥، عبد الله بن عميرة ×٢، أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×٢، عامر بن سعد (ت ٨١) ×١، الشعبي (ت ١٠٣) ×١
الترتيب:(٦٣ من ٦٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٠١٣ (٨/١٠) · بمثلهمَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ ‏"…
مسلم صحيحه · ٢٣١٩ (٧/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٣١٩ a (٧/٧٧) · بمثلهمَنْ لاَ يَرْحَمِ النَّاسَ لاَ يَرْحَمْهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣١٩ b (٧/٧٧)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ…جامع الترمذي · ١٩٢٢ (٣/٤٨١) · بمثله"‏ مَنْ لاَ يَرْحَمُ النَّاسَ لاَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٧١ (٨/٤٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٦٨ (٨/٤٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٧٣ (٨/٤٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٧٩ (٨/٤٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٧٧ (٨/٤٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٧٨ (٨/٤٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٧٦ (٨/٤٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٩٦ (٨/٤٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٠١ (٨/٤٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥١٠ (٨/٤٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٤٨ (٨/٤٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٥٤ (٨/٤٤٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٥١ (٨/٤٤٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٦٨ (٨/٤٤٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٦٩ (٨/٤٤٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٤٦٥ (٢/٢١١) · بمثله" مَنْ لا يَرْحَمِ النَّاسَ لا يَرْحَمْهُ اللَّهُ "…صحيح ابن حبان · ٤٦٧ (٢/٢١٣) · بمثله" مَنْ لا يَرْحَمِ النَّاسَ لا يَرْحَمْهُ اللَّهُ "…
الطبراني الكبير · ٢٢٣٩ (٢/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢٢٣٨ (٢/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢٢٤٠ (٢/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه