صحيح مسلم
كتاب الرؤيا
Sahih Muslim 2265 a
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) أَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) ابْنُ نُمَيْرٍ(ت ٢٣٤هـ) أَبِي(ت ١٩٩هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ(ت ١٤٣هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏"
Ibn `Umar reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: The pious dreams are the seventieth part of Prophecy.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٣ موضعاً
صحيح البخاري ٦٩٨٣، صحيح البخاري ٦٩٩٤، صحيح مسلم ٢٢٦٤ b، سنن ابن ماجه ٣٨٩٣، مالك الموطأ ٣٥١٢ / ٧٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن أبي رزين — ٢٢ موضعاً
سنن أبي داود ٥٠٢٠، جامع الترمذي ٢٢٧٨، جامع الترمذي ٢٢٧٩، سنن ابن ماجه ٣٩١٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ١٥ موضعاً
صحيح البخاري ٦٩٨٧، صحيح مسلم ٢٢٦٤ a، سنن أبي داود ٥٠١٨، جامع الترمذي ٢٢٧١، أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣١٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٦٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٧٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٧٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٣٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦٣٢٤
رجاله رجال الصحيح غير سليمان بن داود الهاشمي وهو ثقة
ابن عبد البر— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٠٩٥
صحيح الإسناد لا يختلف في صحته
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٤٢٢·كِتَاب الرُّؤْيَا
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص١٠·كتاب الرؤيا
شرح مشكل الآثارج٥ ص٤١٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّؤْيَا كَمْ هِيَ مِنْ جُزْءٍ مِنْ الْأَجْزَاءِ الَّتِي هِيَ النُّبُوَّةُج٥ ص٤١٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّؤْيَا كَمْ هِيَ مِنْ جُزْءٍ مِنْ الْأَجْزَاءِ الَّتِي هِيَ النُّبُوَّةُ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٧·كتاب الأدب
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١٤٨·حرف العينج٦ ص١٢٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›بعض رؤى رسول الله›الرؤيا الصادقة جزء من النبوة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›الرؤيا من الله›الرؤيا الصالحة من الله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نافع — ٧ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: عبيد الله (ت ١٤٤) ×١٤، الليث (ت ١٧٥) ×٣، شعيب (ت ١٦٢) ×١، الضحاك بن عثمان (ت ١٥٣) ×١، عبد العزيز بن أبي رواد (ت ١٥٥) ×١، عبيد الله بن الأخنس (ت ١٤١) ×١، عمر بن محمد (ت ١٥٠) ×١
الترتيب:(١٠ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٢٦٥ b (٧/٥٤)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ…صحيح مسلم · ٢٢٦٥ c (٧/٥٤)وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ ، وَابْنُ، رُمْحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ، أَبِي فُدَيْكٍ أَخ…سنن ابن ماجه · ٣٨٩٧ (٥/٥٨) · بلفظه"‏ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٦٩ (٣/١٠٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٥١٩٩ (٣/١١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١١٧ (٣/١٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٤٣ (٣/١٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٣٢٤ (٣/١٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٢١٣٨ (٢/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣١٠٩٥ (١٦/٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٥٥٢٠ (١٢/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٥١٨ (١٢/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٥٥١٩ (١٢/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٧٥٧٩ (٧/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢١٧٠ (٥/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)