صحيح مسلم
كتاب الآداب · باب النَّهْىِ عَنِ التَّكَنِّي، بِأَبِي الْقَاسِمِ وَبَيَانِ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الأَسْمَاءِ ‏.‏
Sahih Muslim 2131
الإسناد
أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ(ت ٢٤٨هـ) وَابْنُ أَبِي عُمَرَ(ت ٢٤٣هـ) مَرْوَانُ، - يَعْنِيَانِ الْفَزَارِيَّ(ت ١٩٣هـ) حُمَيْدٍ(ت ١٤٢هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي ‏"
Anas reported that person at Baqi' called another person as" Abu'l- Qasim," and Allah's Messenger (ﷺ) turned towards him. He (the person who had uttered these words) said: Messenger of Allah, I did not mean you, but I called such and such (person), whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: You may call yourself by my name, but not by my kunya.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) حدثنا مروان بن معاوية (ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ · الثامنة) حدثني ابن أبي عمر (صدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — مروان بن معاوية · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) أخبرنا مروان بن معاوية (ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ · الثامنة) حدثني أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — مروان بن معاوية · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٧٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمه — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن سيرين (ت ١١٠) — ١ موضع
الطحاوي شرح معاني الآثار ٧٢٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢٩٢·كِتَاب الْآدَابِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٥ ص٤٥٥·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٦٥٢·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١٦ ص٣٦٣·أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٠٦·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›نبذ من الآداب›ما جاء في الأسماء والألقاب والكنى›ما جاء في التسمي باسم النبي والتكني بكنيته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›جواز التسمي باسمه وعدم التكني بكنيته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حميد — ٩ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٧، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×٥، مروان بن معاوية (ت ١٩٣) ×٤، زهير (ت ١٧٢) ×٢، عبد الوهاب (ت ١٩٤) ×٢، محمد بن عبد الله الأنصاري (ت ٢١٥) ×٢، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×١، عبد الله بن بكر السهمي (ت ٢٠٧) ×١، يحيى (ت ١٩٨) ×١
الترتيب:(١٨ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢١٢٠ (٣/٦٦) · بنحوهسَمُّوا بِاسْمِي، وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي ‏"…صحيح البخاري · ٢١٢١ (٣/٦٦) · بنحوه مطولاًسَمُّوا بِاسْمِي، وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ‏"…صحيح البخاري · ٣٥٣٧ (٤/١٨٦) · بنحوه مطولاًسَمُّوا بِاسْمِي، وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ‏"…
الترمذي جامعه · ٢٨٤١ (م) (٤/٥٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٣٧٣٧ (٤/٦٧٦) · بمثله"‏ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣١٣ (٥/٢٥٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٤٠١ (٥/٢٥٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٤٠٢ (٥/٢٥٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٢٨ (٥/٢٦٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٦١ (٥/٢٧٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٥٨١٣ (١٣/١٣٠) · بمثله" تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٤٤٦ (١٣/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٩٣٨٧ (٩/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٩٣٨٨ (٩/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٦٥٤٧ (١٣/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٧٨٧ (٦/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٨١١ (٦/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٢٤١ (٤/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٢٤٠ (٤/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٢٤٢ (٤/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٤٠٨ (١/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه