صحيح البخاري
كتاب البيوع · باب مَا ذُكِرَ فِي الأَسْوَاقِ
Sahih al-Bukhari 2121
الإسناد
مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢١٧هـ) زُهَيْرٌ(ت ١٧٢هـ) حُمَيْدٍ(ت ١٤٢هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
سَمُّوا بِاسْمِي، وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ‏"
Narrated Anas: A man at Al-Baqi' called, "O Abul-Qasim!" The Prophet (ﷺ) turned to him and the man said (to the Prophet ), "I did not intend to call you." The prophet said, "Name yourselves by my name but not by my Kunya (name).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) حدثنا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أبو غسان (ثقة متقن ، صحيح الكتاب ، عابد · صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٧٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمه — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن سيرين (ت ١١٠) — ١ موضع
الطحاوي شرح معاني الآثار ٧٢٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٤ ص٤٠٠·كِتَاب الْبُيُوعِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١١ ص٢٣٩·كتاب البيوع
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٦٥٢·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١٦ ص٣٦٣·أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٨٩·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›نبذ من الآداب›ما جاء في الأسماء والألقاب والكنى›ما جاء في التسمي باسم النبي والتكني بكنيته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›جواز التسمي باسمه وعدم التكني بكنيته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حميد — ٩ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٧، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×٥، مروان بن معاوية (ت ١٩٣) ×٤، زهير (ت ١٧٢) ×٢، عبد الوهاب (ت ١٩٤) ×٢، محمد بن عبد الله الأنصاري (ت ٢١٥) ×٢، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×١، عبد الله بن بكر السهمي (ت ٢٠٧) ×١، يحيى (ت ١٩٨) ×١
الترتيب:(١٨ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢١٢٠ (٣/٦٦) · بنحوه مطولاًسَمُّوا بِاسْمِي، وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي ‏"…صحيح البخاري · ٣٥٣٧ (٤/١٨٦) · بنحوهسَمُّوا بِاسْمِي، وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ‏"…صحيح مسلم · ٢١٣١ (٦/١٦٩) · بنحوه مختصراًتَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي ‏"…
الترمذي جامعه · ٢٨٤١ (م) (٤/٥٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٣٧٣٧ (٤/٦٧٦) · بنحوه مختصراً"‏ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣١٣ (٥/٢٥٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٤٠٢ (٥/٢٥٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٤٠١ (٥/٢٥٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٢٨ (٥/٢٦٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٦١ (٥/٢٧٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٨١٣ (١٣/١٣٠) · بنحوه مختصراً" تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٤٤٦ (١٣/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٣٨٧ (٩/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٩٣٨٨ (٩/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٦٥٤٧ (١٣/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٧٨٧ (٦/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٨١١ (٦/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٢٤١ (٤/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٢٤٢ (٤/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٢٤٠ (٤/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٤٠٨ (١/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً