صحيح البخاري
كتاب الأدب · باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏
Sahih al-Bukhari 6187
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) خَالِدٌ(ت ١٨٢هـ) حُصَيْنٌ(ت ١٣٦هـ) سَالِمٍ(ت ٩٧هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
سَمُّوا بِاسْمِي، وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ‏"
Narrated Jabi: A man among us begot a boy whom he named Al-Qasim. The people said, "We will not call him (i.e., the father) by that Kuniya (Abu-l-Qasim) till we ask the Prophet (ﷺ) about it. The Prophet (ﷺ) said. "Name yourselves by my name, but do not call (yourselves) by my Kuniya."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن سالم بن أبي الجعد (ثقة وكان يرسل كثيرا · الثالثة) حدثنا حصين (ثقة ، تغير حفظه في الآخر · الخامسة) حدثنا خالد (ثقة ثبت. · الثامنة.) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حصينالتدليس — سالم بن أبي الجعد · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٢ موضعاً
صحيح البخاري ٢١٢٠، صحيح البخاري ٢١٢١، صحيح البخاري ٣٥٣٧، صحيح مسلم ٢١٣١، الترمذي جامعه ٢٨٤١ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٧٣٧ … و١٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٧٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمه — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن سيرين (ت ١١٠) — ١ موضع
الطحاوي شرح معاني الآثار ٧٢٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٩٦٦
حسن غريب
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ٢٨٤٢ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٤٢
حسنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٤٢
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٨٣٠
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد اتفقا فيه على حديث جرير عن منصور بغير هذه السياقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) — ٣ من ٢٠
— علي بن عبد الله · قال علي : لم يلق ابن مسعود ولا عائشة
روى عن : عمر - ولم يدركه -
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يسمع سالم بن أبي الجعد من شرحبيل بن السمط ، وقال غيره : لم يسمع من أم سلمة
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٥٨٧·كِتَاب الْأَدَبِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٢ ص٢٠٦·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص١٢٥·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاريج٣ ص١٣٠·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٧٦·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›نبذ من الآداب›ما جاء في الأسماء والألقاب والكنى›ما جاء في تغيير الاسم وتحويله إلى ما هو أحسن منه
الأدب واللغة›نبذ من الآداب›ما جاء في الأسماء والألقاب والكنى›ما جاء في التسمي باسم النبي والتكني بكنيته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›جواز التسمي باسمه وعدم التكني بكنيته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٤ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) ×٦٥، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×١٢، محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×١٢، أبي سفيان (ت ١١١) ×٧
الترتيب:(٤١ من ٦٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣١١٤ (٤/٨٤) · بنحوه مطولاًسَمُّوا بِاسْمِي، وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي، فَإِنِّي إِنَّمَا جُعِلْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ حُصَيْنٌ ‏"‏ بُعِثْتُ…صحيح البخاري · ٣١١٥ (٤/٨٤) · بنحوه مطولاً، سَمُّوا بِاسْمِي، وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي، فَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ ‏"…صحيح البخاري · ٣٥٣٨ (٤/١٨٦) · بنحوه مطولاًتَسَمَّوْا بِاسْمِي، وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ‏"…صحيح البخاري · ٦١٨٦ (٨/٤٢) · بنحوهسَمِّ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ‏"…صحيح البخاري · ٦١٨٩ (٨/٤٣) · بنحوهأَسْمِ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ‏"…صحيح البخاري · ٦١٩٦ (٨/٤٤) · بنحوه مطولاًسَمُّوا بِاسْمِي، وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي، فَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ ‏"…صحيح مسلم · ٢١٣٣ a (٦/١٦٩) · بنحوه مختصراًتَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي فَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ ‏"…صحيح مسلم · ٢١٣٣ b (٦/١٧٠) · بنحوه مطولاًسَمُّوا بِاسْمِي وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي فَإِنَّمَا بُعِثْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ ‏"…صحيح مسلم · ٢١٣٣ c (٦/١٧٠)حَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي الطَّحَّانَ - عَنْ حُصَيْنٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ…صحيح مسلم · ٢١٣٣ d (٦/١٧٠)تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي فَإِنِّي أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ ‏"…صحيح مسلم · ٢١٣٣ e (٦/١٧٠)وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّمَا جُعِلْتُ قَاسِمًا أَ…صحيح مسلم · ٢١٣٣ f (٦/١٧٠) · بنحوهأَحْسَنَتِ الأَنْصَارُ سَمُّوا بِاسْمِي وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ‏"…صحيح مسلم · ٢١٣٣ g (٦/١٧٠)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، كِلاَهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ …صحيح مسلم · ٢١٣٣ h (٦/١٧٠)أَسْمِ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ‏"…
مسلم صحيحه · ٢١٣٣ (٦/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢١٣٣ i (٦/١٧١) · بنحوهوَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ، ح وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاع…سنن أبي داود · ٤٩٦٦ (٤/٤٤٧) · بنحوه مطولاًمَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي فَلاَ يَكْتَنِي بِكُنْيَتِي وَمَنْ تَكَنَّى بِكُنْيَتِي فَلاَ يَتَسَمَّى بِاسْمِي ‏"…جامع الترمذي · ٢٨٤٢ (٤/٥٢٦)"‏ إِذَا سَمَّيْتُمْ بِاسْمِي فَلاَ تَكْتَنُوا بِي ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٧٣٦ (٤/٦٧٦) · بنحوه مختصراً"‏ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٠٣ (٦/٣٠٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٤٧ (٦/٣٠١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٧٠ (٦/٣٠١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥١٧ (٦/٣٠٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٨٠ (٦/٣٠٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٨٧ (٦/٣٠٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)