صحيح مسلم
كتاب الأشربة · باب فَضِيلَةِ الْمُوَاسَاةِ فِي الطَّعَامِ الْقَلِيلِ وَأَنَّ طَعَامَ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الثَّلاَثَةَ وَنَحْوِ ذَلِكَ
Sahih Muslim 2059 a
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
‏ ‏.‏ وَفِي رِوَايَةِ إِسْحَاقَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ لَمْ يَذْكُرْ سَمِعْتُ ‏.‏
المتن
طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ وَطَعَامُ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ وَطَعَامُ الأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ ‏"
Jabir b. 'Abdullah reported: I heard Allah'. s Messenger (ﷺ) as saying: Food for one person suffices two persons and food for two persons suffices four persons, and food for four persons suffices eight persons; and in the tradition transmitted on the authority of Ishaq there is no mention of the fact that he heard it directly (from the Holy Prophet).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) أخبرني أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) حدثنا ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) أخبرنا روح (ثقة فاضل ، له تصانيف · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالتدليس — جابرالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبي الزبير المكي · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · صرّح بالسماع
جابر (صحابي · صحابي) أخبرني أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) حدثنا ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا روح (ثقة فاضل ، له تصانيف · التاسعة) حدثني يحيى بن حبيب بن عربي (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبي الزبير المكي · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
صحيح البخاري ٥٣٩٢، صحيح مسلم ٢٠٥٨، الترمذي جامعه ١٨٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣٤٣٢ / ٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٤٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن سمرة (ت ٥٨) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٩٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٥٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٢٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٤٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٢٥٥، البزار مسنده ١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٠٠٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ١٨٢٠ (م) وفي ١١ موضعاً آخر
وقال ابن المنير ورد حديث بلفظ الترجمة لكنه لم يوافق شرط البخاري فاستقرأ معناه من حديث الباب
المزي— عن الدارمي مسنده ٢٠٨٧ وفي ١ موضعاً آخر
إسناد صحيح ومتن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢١٨·كِتَاب الْأَشْرِبَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٥ ص٣٣٩·كتاب آداب الأطعمة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٨ ص٣٠٨·كتاب النَّفَقَات
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٤٤٧·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٢٢·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›الاجتماع على الطعام وطعام الواحد يكفي الاثنين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: أبي سفيان (ت ١١١) ×١٢، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×١٢
الترتيب:(١٣ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٠٥٩ b (٦/١٣٢)حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْم…صحيح مسلم · ٢٠٥٩ c (٦/١٣٢) · بلفظه مختصراًطَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ وَطَعَامُ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٥٩ d (٦/١٣٢) · بنحوهطَعَامُ الرَّجُلِ يَكْفِي رَجُلَيْنِ وَطَعَامُ رَجُلَيْنِ يَكْفِي أَرْبَعَةً وَطَعَامُ أَرْبَعَةٍ يَكْفِي ثَمَانِيَةً ‏"…
الترمذي جامعه · ١٨٢٠ (م) (٣/٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
جامع الترمذي · ١٨٢٠ b"‏ طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ وَطَعَامُ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ وَطَعَامُ الأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٢٥٤ (٤/٣٩٨) · بلفظه"‏ طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ وَطَعَامُ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ وَطَعَامُ الأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٢٥٥"‏ إِنَّ طَعَامَ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ وَإِنَّ طَعَامَ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الثَّلاَثَةَ وَالأَرْبَعَةَ وَإِنَّ طَعَامَ الأَرْبَعَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٤٢ (٦/٣٠١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٤٣ (٦/٣٠١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦١٣ (٦/٣٠٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٣٣٦ (٦/٣١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارمي مسنده · ٢٠٨٧ (٢/١٣٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ٥٢٣٧ (١٢/٤٢) · بلفظه" طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْنِ ، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ ، وَطَعَامُ الأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٠٣٩ (١٢/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي الكبرى · ٦٧٤٣ (٦/٢٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٩٠٢ (٣/٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٢٨٩ (٤/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
رياض الصالحين · ٥٦٤"‏ طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة‏"…رياض الصالحين · ٧٥٥"‏طعام الواحد يكفى الاثنين، وطعام الاثنين يكفى الأربعة، وطعام الأربعة يكفى الثمانية‏"…