صحيح مسلم
كتاب الأشربة · باب فَضِيلَةِ الْمُوَاسَاةِ فِي الطَّعَامِ الْقَلِيلِ وَأَنَّ طَعَامَ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الثَّلاَثَةَ وَنَحْوِ ذَلِكَ
Sahih Muslim 2058
الإسناد
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى(ت ٢٢٦هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) أَبِي الزِّنَادِ(ت ١٣١هـ) الأَعْرَجِ(ت ١١٧هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
طَعَامُ الاِثْنَيْنِ كَافِي الثَّلاَثَةِ وَطَعَامُ الثَّلاَثَةِ كَافِي الأَرْبَعَةِ ‏"
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Food for two persons suffices three persons and food for three persons suffices four persons.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن الأعرج (ثقة ثبت عالم · الثالثة) عن أبي الزناد (ثقة ، فقيه · الخامسة) قرأت على مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٠٥٩ b، صحيح مسلم ٢٠٥٩ c، صحيح مسلم ٢٠٥٩ d، صحيح مسلم ٢٠٥٩ a، الترمذي جامعه ١٨٢٠ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٢٥٤ … و١٠ غيرها
عن سمرة (ت ٥٨) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٩٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٥٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٢٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٤٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٢٥٥، البزار مسنده ١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٠٠٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٢٠
حديث حسن صحيح
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٤٠٠
وقال ابن المنير ورد حديث بلفظ الترجمة لكنه لم يوافق شرط البخاري فاستقرأ معناه من حديث الباب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزناد (ت ١٢٩)
وعمر بن أبي سلمة ولم يره ، فيما قيل
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن أنس مرسلا ، وعن ابن عمر ولم يره
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم ير ابن عمر ، بينهما عبيد بن حنين ، وقال مرة : لم يدرك ابن عمر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢١٨·كِتَاب الْأَشْرِبَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٢١٤·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٥ ص٢٥٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص١٨٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›الاجتماع على الطعام وطعام الواحد يكفي الاثنين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: الأعرج (ت ١١٠) ×١١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٨ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٣٩٢ (٧/٧١) · بلفظهطَعَامُ الاِثْنَيْنِ كَافِي الثَّلاَثَةِ، وَطَعَامُ الثَّلاَثَةِ كَافِي الأَرْبَعَةِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٥٩ cطَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ وَطَعَامُ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٥٩ dطَعَامُ الرَّجُلِ يَكْفِي رَجُلَيْنِ وَطَعَامُ رَجُلَيْنِ يَكْفِي أَرْبَعَةً وَطَعَامُ أَرْبَعَةٍ يَكْفِي ثَمَانِيَةً ‏"…
الترمذي جامعه · ١٨٢٠ (٣/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
جامع الترمذي · ١٨٢٠"‏ طَعَامُ الاِثْنَيْنِ كَافِي الثَّلاَثَةِ وَطَعَامُ الثَّلاَثَةِ كَافِي الأَرْبَعَةِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٢٥٤"‏ طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ وَطَعَامُ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ وَطَعَامُ الأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٢٥٥"‏ إِنَّ طَعَامَ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ وَإِنَّ طَعَامَ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الثَّلاَثَةَ وَالأَرْبَعَةَ وَإِنَّ طَعَامَ الأَرْبَعَ…
مالك الموطأ · ٣٤٣٢ / ٧٢٣ (١/١٣٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
موطأ مالك"‏ طَعَامُ الاِثْنَيْنِ كَافِي الثَّلاَثَةِ وَطَعَامُ الثَّلاَثَةِ كَافِي الأَرْبَعَةِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٠٠ (٢/١٩٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٤٠ (٣/١٥٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الحميدي مسنده · ١٠٩٩ (٢/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٦٧٤٢ (٦/٢٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٢٧٥ (١١/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
رياض الصالحين · ٥٦٤"‏ طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة‏"…