صحيح مسلم
كتاب الأشربة · باب جَوَازِ اسْتِتْبَاعِهِ غَيْرَهُ إِلَى دَارِ مَنْ يَثِقُ بِرِضَاهُ بِذَلِكَ وَيَتَحَقَّقُهُ تَحَقُّقًا تَامًّا وَاسْتِحْبَابِ الاِجْتِمَاعِ عَلَى الطَّعَامِ
Sahih Muslim 2038 b
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ(ت ٢٥١هـ) أَبُو هِشَامٍ، - يَعْنِي الْمُغِيرَةَ بْنَ سَلَمَةَ(ت ٢٠٠هـ) عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ(ت ١٧٦هـ) يَزِيدُ أَبُو حَازِمٍ(ت ١٠٠هـ) أَبَا هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو هِشَامٍ، - يَعْنِي الْمُغِيرَةَ بْنَ سَلَمَةَ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ بَيْنَا أَبُو بَكْرٍ قَاعِدٌ وَعُمَرُ مَعَهُ إِذْ أَتَاهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ مَا أَقْعَدَكُمَا هَا هُنَا ‏"‏ ‏.‏ قَالاَ أَخْرَجَنَا الْجُوعُ مِنْ بُيُوتِنَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ‏.‏ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ خَلَفِ بْنِ خَلِيفَةَ ‏.‏
Abu Huraira reported: One day while Abu Bakr was sitting and there was with him Umar also there came to them Allah's Messenger (ﷺ) and he said: What makes you stay here? They said: It is hunger that has brought us out from our houses. By Him Who has stint you with Truth; the rest of the hadith is the same.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثنا أبي حازم (ثقة · الثالثة) حدثنا يزيد بن كيسان (صدوق يخطئ . · السادسة .) حدثنا عبد الواحد بن زياد (ثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقال · الثامنة) أخبرنا أبو هشام المخزومي (ثقة ثبت · صغار التاسعة) حدثني إسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٦٤١ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٤١١، الطبراني الكبير ٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٧ موضعاً
صحيح ابن حبان ٥٢١٦، الطبراني الأوسط ٢٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٢٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣١٨١، الطبراني الكبير ٥٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٥٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٥٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي عسيب — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن القيسراني— عن أبو داود سننه ٥١٢٨
أصح الطرق إلى هذا المتن رواية سفيان ومن تابعه عن عبد الملك بن عبيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة
الترمذي— عن أبو داود سننه ٥١٢٨
هذا حديث حسن غريب
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٥١٢٨ وفي ١٥ موضعاً آخر
يرويه عبد الملك بن عمير واختلف عنه فرواه شيبان بن عبد الرحمن وأبو حمزة السكري وعبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك روي عن هدبة بن المنهال عن عبد الملك بن عمير مختصرا واختلف عن أبي عوانة فرواه أحمد بن إسحاق الحضرمي عن أبي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن عبد الله بن الزبير وخالفه إبراهيم بن الحجاج فرواه عن أبي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة مرسلا واختلف عن شريك فرواه جبارة عن شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه منجاب فرواه عن شريك عن عبد الملك عن أبي سلمة مرسلا وقال محمد بن الطفيل عن شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أم سلمة حدثنا ابن مخلد ثنا حمدان بن عمر ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم المستشار مؤتمن ووهم فيه حمدان وإنما هذا في حديث شيبان عن عبد الملك وقوله عن يحيى بن أبي كثير وهم وقال عبد الحكيم بن منصور عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي الهيثم بن التيهان ويشبه أن يكون الاضطراب من عبد الملك والأشبه بالصواب قول شيبان وأبي حمزة
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٥١٢٨
في إسناده علي بن زيد من جدعان ولا يحتج بحديثه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٦٩
حديث حسن صحيح غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٢٢
هذا حديث حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص١٨٢·كِتَاب الْأَشْرِبَةِ
شرح مشكل الآثارج١ ص٤٠٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي تَأْوِيلِ قَوْل اللَّه تَعَالَى ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِج١ ص٤٠٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي تَأْوِيلِ قَوْل اللَّه تَعَالَى ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِج١ ص٤٠٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي تَأْوِيلِ قَوْل اللَّه تَعَالَى ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِج١ ص٤٠٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي تَأْوِيلِ قَوْل اللَّه تَعَالَى ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِج١١ ص٧٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله المستشار مؤتمنج٥ ص٣٥٥·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ وَلا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِج٥ ص٣٥٥·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ وَلا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٥٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٩٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص٩٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب المهاجرين›الفقر والحاجة في صدر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٣ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٣٧ من ٤٠ إسناداً)
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٢٨، أبي حازم (ت ١٠٠) ×٨، حميد بن عبد الرحمن (ت ٩١) ×١
صحيح مسلم · ٢٠٣٨ a (٦/١١٦)لَتُسْأَلُنَّ عَنْ هَذَا النَّعِيمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمُ الْجُوعُ ثُمَّ لَمْ تَرْجِعُوا حَتَّى أَصَابَكُمْ هَذَ…سنن أبي داود · ٥١٢٨ (٤/٤٩٥)الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ ‏"…جامع الترمذي · ٢٣٦٩ (٤/١٨٠)"‏ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا وَلاَ خَلِيفَةً إِلاَّ وَلَهُ بِطَانَتَانِ بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْم…جامع الترمذي · ٢٣٧٠ (٤/١٨١)حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ …جامع الترمذي · ٢٨٢٢ (٤/٥١٢)"‏ الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٢١٢ / ١ (١/٨٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣١٨٠ (٤/٣٤٨)فَأَخَذَ الشَّفْرَةَ لِيَذْبَحَ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ إِيَّاكَ وَ…سنن ابن ماجه · ٣٧٤٥ (٤/٦٨١)"‏ الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٠٠٢ (٢/١٦٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٣٥٩ (٣/١٥٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦١٩١ (١٤/٧٠)" مَا مِنْ نَبِيٍّ إِِلا وَلَهُ بِطَانَتَانِ : بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَبِطَانَةٌ لا تَأْلُوهُ خ…
الطبراني الكبير · ٥٧٠ (١٩/٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٧١ (١٩/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٩٦٧ (٣/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ١٨٨ (١/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٣٧٥ (١٠/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٣٨١ (١٠/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٩٠٤ (١٤/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨٦٥٤ (١٥/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٥٨٣ (٦/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٧٧٦ (٧/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٧٠٣ (٨/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٦٣٣ (١٠/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٩٠١ (١٠/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٠٠٠ (١٠/٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)