فَأَخَذَ الشَّفْرَةَ لِيَذْبَحَ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِيَّاكَ وَالْحَلُوبَ "
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) came to a man from among the Ansar who had picked up a knife to slaughter an animal for the Messenger of Allah (ﷺ). The Messenger of Allah (ﷺ) said to him: “Avoid those that are lactating.” (i.e. those from which milk is received).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي حازم (ثقة · الثالثة)عنيزيد بن كيسان (صدوق يخطئ . · السادسة .)أخبرنامروان بن معاوية (ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ · الثامنة)حدثناعبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مروان بن معاوية · بالعنعنة
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي حازم (ثقة · الثالثة)عنيزيد بن كيسان (صدوق يخطئ . · السادسة .)حدثناخلف بن خليفة (صدوق ، اختلط في الآخر · الثامنة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خلف بن خليفة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٦٤١ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٤١١، الطبراني الكبير ٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٧ موضعاً
صحيح ابن حبان ٥٢١٦، الطبراني الأوسط ٢٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٢٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٥٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٥٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي عسيب — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن القيسراني— عن أبو داود سننه ٥١٢٨
أصح الطرق إلى هذا المتن رواية سفيان ومن تابعه عن عبد الملك بن عبيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة
الترمذي— عن أبو داود سننه ٥١٢٨
هذا حديث حسن غريب
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٥١٢٨ وفي ١٥ موضعاً آخر
يرويه عبد الملك بن عمير واختلف عنه فرواه شيبان بن عبد الرحمن وأبو حمزة السكري وعبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك روي عن هدبة بن المنهال عن عبد الملك بن عمير مختصرا واختلف عن أبي عوانة فرواه أحمد بن إسحاق الحضرمي عن أبي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن عبد الله بن الزبير وخالفه إبراهيم بن الحجاج فرواه عن أبي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة مرسلا واختلف عن شريك فرواه جبارة عن شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه منجاب فرواه عن شريك عن عبد الملك عن أبي سلمة مرسلا وقال محمد بن الطفيل عن شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أم سلمة حدثنا ابن مخلد ثنا حمدان بن عمر ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم المستشار مؤتمن ووهم فيه حمدان وإنما هذا في حديث شيبان عن عبد الملك وقوله عن يحيى بن أبي كثير وهم وقال عبد الحكيم بن منصور عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي الهيثم بن التيهان ويشبه أن يكون الاضطراب من عبد الملك والأشبه بالصواب قول شيبان وأبي حمزة
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٥١٢٨
في إسناده علي بن زيد من جدعان ولا يحتج بحديثه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٦٩
حديث حسن صحيح غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٢٢
هذا حديث حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٨٤·أبواب الذَّبَائِحِ