صحيح مسلم
كتاب البيوع · باب كِرَاءِ الأَرْضِ ‏‏
Sahih Muslim 1536 w
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ(ت ٢٥٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) عَمْرٌو، - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ(ت ١٤٩هـ) بُكَيْرًا(ت ١٢٢هـ) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ(ت ١٠٦هـ) النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ ‏
Jabir b. `Abdullah (Allah be pleased with them) reportedthat Allah's Messenger (ﷺ) had forbidden renting of land. Bukair (one of the narrators) said: Nafi` reported to me that he heard Ibn `Umar (Allah be pleased with them) saying: We usedto give land on rent; we then abandoned this practice when we heard the hadith of Rafi` b. Khadij.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن النعمان بن أبي عياش (ثقة · الرابعة) حدثه عبد الله بن أبي سلمة (ثقة · الثالثة) حدثه بكير بن عبد الله بن الأشج (ثقة · الخامسة) أخبرني عمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني هارون بن سعيد الأيلي (ثقة فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمي — ٢١ موضعاً
صحيح البخاري ٢٣٣٩، صحيح مسلم ١٥٤٧ j، سنن أبي داود ٣٣٩٤، النسائي المجتبى ٣٩٠٧ / ٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٩١٣ / ٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٩١٤ / ٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ١٧ موضعاً
سنن أبي داود ٣٣٩١، النسائي المجتبى ٣٩٠٣ / ٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٢٠١ … و١١ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٤٧ h، صحيح مسلم ١٥٤٧ i، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٣٣٩٥، النسائي المجتبى ٣٩٠٦ / ٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٩١٨ / ٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن ثابت بن الضحاك (ت ٤٥) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٤٩ b، صحيح مسلم ١٥٤٩ a، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن أبو داود سننه ٣٣٧٤ وفي ١٨ موضعاً آخر
صحيح
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٣٣٧٥
إسناد الصحيح
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٣٤٠٤ وفي ٦ موضعاً آخر
إسناده صحيح
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٤٠٥
حسن صحيح غريب
الشافعي— عن أبو داود سننه ٣٣٧٤ وفي ١٦ موضعاً آخر
لم يثبت عندي أن رسول الله صلى الله عليه أمر بوضع الجوائح
النووي— عن أبو داود سننه ٣٤٠٥ وفي ١٢ موضعاً آخر
إسناد صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
بكير بن عبد الله بن الأشج (ت ١١٧) — ٣ من ٥
وقال الجوزقاني : لم يسمع من عائشة شيئا
وقال العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
عبد الله بن أبي سلمة (ت ١٠٦)
وأم سلمة ( س ) ، وقيل : لم يسمع منهما
قلت : وقال المزي : قيل : لم يسمع منهما
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٠ ص١٥٤·كِتَاب الْبُيُوعِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِ
شرح مشكل الآثارج١ ص١٢٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ بَيْعِ الثُّنْيَاج١ ص١٢٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ بَيْعِ الثُّنْيَاج١ ص١٢٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ بَيْعِ الثُّنْيَاج١ ص١٢٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ بَيْعِ الثُّنْيَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٥٨٥·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٨٤·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›المزارعة›حكم المزارعة والمخابرة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ١٠ طريقاً في ٢٤ كتاباً (يمر به ٢١٣ من ٢١٤ إسناداً)
رواه عنه: أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٦٤، عطاء (ت ١١٢) ×٦٠، سعيد بن ميناء (ت ١١١) ×٣٣، سليمان بن عتيق (ت ١٠١) ×٣١، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١٣، النعمان بن أبي عياش (ت ٩١) ×٤، واسع بن حبان ×٣، محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×٢، يزيد بن نعيم (ت ١٢٠) ×٢، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(٣٠ من ١٩٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٤٨٧ (٢/١٢٧)عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا‏.‏…صحيح البخاري · ٢١٨٩ (٣/٧٥)بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَطِيبَ، وَلاَ يُبَاعُ شَىْءٌ مِنْهُ إِلاَّ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ إِلاَّ الْعَرَايَا‏.‏…صحيح البخاري · ٢١٩٦ (٣/٧٧)تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى تُشَقِّحَ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٣٨١ (٣/١١٥)عَنِ الْمُخَابَرَةِ، وَالْمُحَاقَلَةِ، وَعَنِ الْمُزَابَنَةِ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا، وَأَنْ لاَ تُبَاعَ إِلاَّ …صحيح مسلم · ١٥٣٦ a (٥/١٢)عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَطِيبَ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٣٦ b (٥/١٢)عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٣٤ i (٥/١٢)نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٣٦ c (٥/١٧)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالُوا جَمِيعًا حَدّ…صحيح مسلم · ١٥٣٦ d (٥/١٧)وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَأَبِي، الزُّبَيْرِ أَنَّهُمَا سَمِ…صحيح مسلم · ١٥٣٦ e (٥/١٧)نَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُطْعِمَ وَلاَ تُبَاعُ إِلاَّ بِالدَّرَاهِمِ وَ…صحيح مسلم · ١٥٣٦ f (٥/١٧)نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُخَابَرَةِ وَأَنْ تُشْتَرَى النَّخْلُ حَتَّى تُشْقِهَ -…صحيح مسلم · ١٥٣٦ g (٥/١٨)عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَابَرَةِ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُشْقِحَ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٣٦ h (٥/١٨)عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُعَاوَمَةِ وَالْمُخَابَرَةِ - قَالَ أَحَدُهُمَا بَيْعُ السِّنِينَ هِيَ الْمُعَاوَمَةُ - وَعَنِ ال…صحيح مسلم · ١٥٣٦ i (٥/١٨)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ - عَنْ أَيّ…صحيح مسلم · ١٥٣٦ j (٥/١٨) · بمثله مطولاًعَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ وَعَنْ بَيْعِهَا السِّنِينَ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَطِيبَ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٣٦ k (٥/١٨) · بلفظهنَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٣٦ y (٥/٢٠) · بنحوه مطولاًعَنْ بَيْعِ السِّنِينَ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٣٦ z (٥/٢٠)يَنْهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْحُقُولِ ‏.‏…
مسلم صحيحه · ١٥٣٦ (٥/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٥٥٤ (٥/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٥٥٤ (٥/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٣٣٧٠ (٣/٢٦٠)أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى تُشَقِّحَ ‏.‏ قِيلَ وَمَا تُشَقِّحُ قَالَ تَحْمَارُّ وَتَصْفَارُّ وَيُؤْكَلُ مِنْهَا ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٣٧٣ (٣/٢٦١)نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ وَلاَ يُبَاعُ إِلاَّ بِالدِّينَارِ أَوْ بِالدِّرْهَمِ إِلاَّ الْعَرَايَا ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٣٧٤ (٣/٢٦١)نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ وَوَضَعَ الْجَوَائِحَ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٣٧٥ (٣/٢٦٢)نَهَى عَنِ الْمُعَاوَمَةِ وَقَالَ أَحَدُهُمَا بَيْعِ السِّنِينَ ‏.‏…