صحيح مسلم
كتاب البيوع · باب فِي الْمُزَارَعَةِ وَالْمُؤَاجَرَةِ ‏‏
Sahih Muslim 1549 a
الإسناد
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى(ت ٢٢٦هـ) عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ(ت ١٧٦هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي، شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ(ت ١٨٩هـ) الشَّيْبَانِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْقِلٍ(ت ٨٨هـ) ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ(ت ٦٤هـ)
المتن
نَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ ‏.‏
Abdullah b. al Sa'ib reported: I asked Abdullah b. Ma'qil about Muzara'a (cultivating land on share basis in the produce). He said: Thabit b. Dahhak informed me that Allah's Messenger (ﷺ) forbade Muzara'a as Ibn Abu Shaiba forbade it with a slight change of words. He (the narrator) said: I asked Ibn Ma'qil but he did not name 'Abdullah.
من كلام المصنف وملحقات النص
وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ نَهَى عَنْهَا ‏.‏ وَقَالَ سَأَلْتُ ابْنَ مَعْقِلٍ ‏.‏ وَلَمْ يُسَمِّ عَبْدَ اللَّهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ثابت بن الضحاك (صحابي · صحابي مشهور) سألت عبد الله بن معقل (ثقة · من كبار الثالثة) عن عبد الله بن السائب (ثقة · السادسة) عن الشيباني (ثقة · الخامسة) حدثنا علي بن مسهر (ثقة له غرائب بعد ما أضر · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ثابت بن الضحاك (صحابي · صحابي مشهور) سألت عبد الله بن معقل (ثقة · من كبار الثالثة) عن عبد الله بن السائب (ثقة · السادسة) عن الشيباني (ثقة · الخامسة) أخبرنا عبد الواحد بن زياد (ثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقال · الثامنة) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمي — ٢١ موضعاً
صحيح البخاري ٢٣٣٩، صحيح مسلم ١٥٤٧ j، سنن أبي داود ٣٣٩٤، النسائي المجتبى ٣٩٠٧ / ٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٩١٣ / ٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٩١٤ / ٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٠ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٣٦ w، صحيح مسلم ١٥٣٦ j، صحيح مسلم ١٥٣٦ k، النسائي المجتبى ٣٨٨٧ / ١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٩٢٩ / ٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ١٧ موضعاً
سنن أبي داود ٣٣٩١، النسائي المجتبى ٣٩٠٣ / ٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٢٠١ … و١١ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٤٧ h، صحيح مسلم ١٥٤٧ i، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٣٣٩٥، النسائي المجتبى ٣٩٠٦ / ٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٩١٨ / ٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثابت بن الضحاك (ت ٤٥) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : بلغني عن ابن نمير أنه قال : هو والد زيد بن ثابت ، فإن كان قال ذلك فقد غلط ؛ فإن أبا قلابة لم يدرك زيد بن ثابت ، فكيف يدرك أباه وهو يقول : حدثني ثابت بن الضحاك ؟ قلت : ولعل ابن نمير لم يرد ما فهموه عنه ؛ وإنما أفاد أن له ابنا يسمى زيدا ، لا أنه والد زيد بن ثابت الفقيه المشهور
وقال أبو حاتم : بلغني عن ابن نمير أنه قال : هو والد زيد بن ثابت ، فإن كان قال ذلك فقد غلط ؛ فإن أبا قلابة لم يدرك زيد بن ثابت ، فكيف يدرك أباه وهو يقول : حدثني ثابت بن الضحاك ؟ قلت : ولعل ابن نمير لم يرد ما فهموه عنه ؛ وإنما أفاد أن له ابنا يسمى زيدا ، لا أنه والد زيد بن ثابت الفقيه المشهور
— أبو حاتم الرازي · سمعت أبي يقول : بلغني عن ابن نمير أنه قال : هو والد زيد بن ثابت ، فإن كان قاله فقد غلط ، وذلك أن أبا قلابة لم يدرك زيد بن ثابت ، فكيف يدرك أباه ؟ وهو يقول : حدثني ثابت بن الضحاك الأنصاري
عبد الله بن معقل (ت ٨٨) — ٣ من ٤
— أبو داود · قال أبو داود : لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم
— أبو داود · هو مرسل ، ابن معقل لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم .
— أبو داود · قال أبو داود : هو مرسل . ابن معقل لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم . قال الشيخ : وقد روي ذلك في حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - وليس بصحيح . وقد تكلمنا عليه في الخلافيات
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص١٣١·كِتَابُ الْمُسَاقَاةِ وَالْمُزَارَعَةِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص١٧·ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٢١·حرف الثاء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›المزارعة›حكم المزارعة والمخابرة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الشيباني — ٣ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: عبد الواحد بن زياد (ت ١٧٦) ×٨، علي بن مسهر (ت ١٨٩) ×٤، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×٢
الترتيب:(٧ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٥٤٩ b (٥/٢٥) · بلفظه مختصراًنَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ وَأَمَرَ بِالْمُؤَاجَرَةِ وَقَالَ ‏"‏ لاَ بَأْسَ بِهَا…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٦٥٠ (٧/٣٥٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٣٤٢ (٢/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٣٤٣ (٢/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١١٨١٢ (٦/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١١٨٤٢ (٦/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٩١٩ (٤/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٩٢١ (٤/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)