صحيح مسلم
كتاب الحج · باب بَيَانِ عَدَدِ عُمَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَزَمَانِهِنَّ ‏
Sahih Muslim 1253 a
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) عَبْدُ الصَّمَدِ(ت ٢٠٦هـ) هَمَّامٌ(ت ١٦٤هـ) قَتَادَةُ(ت ١١٧هـ) أَنَسًا(ت ٩٣هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا كَمْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ حَجَّةً وَاحِدَةً وَاعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ ‏.‏ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ هَدَّابٍ ‏.‏
Qatada said: I asked Anas (Allah be pleased with him) as to how many Pilgrimages had been performed by Allah's Messenger (ﷺ), and he replied: One Hajj and four `Umras were performed by him. The rest of the hadith is the same.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا همام (ثقة ربما وهم · السابعة) حدثنا هدبة بن خالد (ثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه · صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — همامالتدليس — قتادة · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٨١، صحيح البخاري ١٨٤٤، صحيح البخاري ٢٦٩٩، صحيح البخاري ٤٢٥١، جامع الترمذي ٩٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
سنن أبي داود ١٩٩١، سنن ابن ماجه ٢٩٩٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٢٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٨٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٩٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ٨١٦، سنن ابن ماجه ٢٩٩٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٧٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٢٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٧٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤٢٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ١٣٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨١٥ (م)
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٣٨٠·كِتَاب الْحَجِّ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٣٦٥·كتاب الحج
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٢١٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٢٢٢·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٢٢٧·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٥٧·حرف الألفج١ ص٣٦١·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة حنين›عمرة النبي بعد حنين
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة حنين›قسمة النبي لغنائم حنين
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة الحديبية›صد المشركين المسلمين عن العمرة
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة الثامنة›عمرة النبي من الجعرانة
الفقه›العبادات›الحج›أنواع النسك›القران في الحج
الفقه›العبادات›العمرة›مواقيت العمرة›مواقيت العمرة المكانية
الفقه›العبادات›العمرة›عمرة النبي›عدد عمر النبي
الفقه›العبادات›العمرة›عمرة النبي›عمرة الحديبية
الفقه›العبادات›العمرة›عمرة النبي›عمرة القضاء
الفقه›العبادات›العمرة›عمرة النبي›وقت عمرة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: همام — ١٠ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: هدبة بن خالد (ت ٢٣٥) ×١٢، عبد الصمد (ت ٢٠٦) ×٤، أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×٤، بهز (ت ١٩٧) ×١، حبان بن هلال (ت ٢١٠) ×١، حسان بن حسان (ت ٢١٣) ×١، أبو داود (ت ٢٠٣) ×١، عفان (ت ٢١٩) ×١، عمرو بن عاصم (ت ٢١٣) ×١، الخصيب بن ناصح (ت ٢٠٨) ×١
الترتيب:(٢٢ من ٢٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٧٧٨ (٣/٣) · بنحوهأَرْبَعٌ عُمْرَةُ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، حَيْثُ صَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ، وَعُمْرَةٌ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَ…صحيح البخاري · ١٧٧٩ (٣/٣) · بنحوه مطولاًاعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَيْثُ رَدُّوهُ، وَمِنَ الْقَابِلِ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَعُمْرَةً فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَ…صحيح البخاري · ١٧٨٠ (٣/٣) · بمثله مطولاًحَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، وَقَالَ، اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ إِلاَّ الَّتِي اعْتَمَرَ مَعَ حَجَّتِهِ ع…صحيح البخاري · ٣٠٦٦ (٤/٧٣) · بمثله مختصراًمِنَ الْجِعْرَانَةِ، حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٤١٤٨ (٥/١٢٢) · بمثلهاعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، إِلاَّ الَّتِي كَانَتْ مَعَ حَجَّتِهِ‏.‏ عُمْرَ…صحيح مسلم · ١٢٥٣ b (٤/٦٠)غَزَا تِسْعَ عَشْرَةَ وَأَنَّهُ حَجَّ بَعْدَ مَا هَاجَرَ حَجَّةً وَاحِدَةً حَجَّةَ الْوَدَاعِ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٩٩٤ (٢/١٥٣) · بلفظه مختصراًاعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ إِلاَّ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ -…
الترمذي جامعه · ٨١٥ (م) (٢/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٦٧ (٥/٢٦٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٧٠ (٦/٢٨٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٩٤ (٦/٢٩٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٨٢٨ (٢/١١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٣٧٦٤ (٩/٨٠) · بمثلهاعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ ، كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ : عَمْرَةُ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةٌ مِنَ الْعَامِ الْمُقْ…
ابن خزيمة صحيحه · ٣٠٧١ (٤/٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٨٧٩٩ (٤/٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٨٨٢٩ (٤/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٨٨٨٣ (٤/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٨٩٢٤ (٥/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٨٠٥٧ (٩/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٧٢١٠ (١٣/٤٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٨٧٢ (٥/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٠٩١ (٥/٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٧١٨ (٢/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً