صحيح ابن حبان
كتاب الحج · ذكر الإباحة للمعتمر أن يعتمر في ذي القعدة
Book 15, Hadith 3764
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ(ت ٢٣٥هـ) هَمَّامٌ(ت ١٦٤هـ) قَتَادَةُ(ت ١١٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ ، كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ : عَمْرَةُ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةٌ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةٌ مِنَ الْجِعْرَانَةِ حِينَ قَسَّمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةٌ مَعَ حَجَّتِهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا همام (ثقة ربما وهم · السابعة) حدثنا هدبة بن خالد (ثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه · صغار التاسعة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — همامالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢٠ موضعاً
البخاري صحيحه ١٧٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٤٢٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٢٥٥ b، سنن أبي داود ١٩٩١، سنن أبي داود ١٩٩٢، سنن ابن ماجه ٢٩٩٧ … و١٤ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٨ موضعاً
سنن أبي داود ١٩٩٣، جامع الترمذي ٨١٦، سنن ابن ماجه ٢٩٩٦، سنن ابن ماجه ٣٠٠٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٨١، صحيح البخاري ١٨٤٤، صحيح البخاري ٢٦٩٩، صحيح البخاري ٤٢٥١، جامع الترمذي ٩٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ١٢٥٥ b، صحيح ابن حبان ٣٩٤٥، ابن خزيمة صحيحه ٣٠٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٢٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٨٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٢٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٧٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨١٥ (م)
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٢١٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٢٢٢·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٢٢٧·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٥٧·حرف الألفج١ ص٣٦١·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة حنين›عمرة النبي بعد حنين
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة حنين›قسمة النبي لغنائم حنين
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة الثامنة›عمرة النبي من الجعرانة
الفقه›العبادات›الحج›أنواع النسك›القران في الحج
الفقه›العبادات›العمرة›عمرة النبي›عدد عمر النبي
الفقه›العبادات›العمرة›عمرة النبي›عمرة الحديبية
الفقه›العبادات›العمرة›عمرة النبي›عمرة القضاء
الفقه›العبادات›العمرة›عمرة النبي›وقت عمرة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: همام — ١٠ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: هدبة بن خالد (ت ٢٣٥) ×١٢، عبد الصمد (ت ٢٠٦) ×٤، أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×٤، بهز (ت ١٩٧) ×١، حبان بن هلال (ت ٢١٠) ×١، حسان بن حسان (ت ٢١٣) ×١، أبو داود (ت ٢٠٣) ×١، عفان (ت ٢١٩) ×١، عمرو بن عاصم (ت ٢١٣) ×١، الخصيب بن ناصح (ت ٢٠٨) ×١
الترتيب:(٢٢ من ٢٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٧٧٨ (٣/٣) · بنحوهأَرْبَعٌ عُمْرَةُ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، حَيْثُ صَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ، وَعُمْرَةٌ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَ…صحيح البخاري · ١٧٧٩ (٣/٣) · بنحوه مطولاًاعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَيْثُ رَدُّوهُ، وَمِنَ الْقَابِلِ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَعُمْرَةً فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَ…صحيح البخاري · ١٧٨٠ (٣/٣) · بمثله مطولاًحَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، وَقَالَ، اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ إِلاَّ الَّتِي اعْتَمَرَ مَعَ حَجَّتِهِ ع…صحيح البخاري · ٣٠٦٦ (٤/٧٣) · بنحوه مطولاًمِنَ الْجِعْرَانَةِ، حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٤١٤٨ (٥/١٢٢) · بمثلهاعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، إِلاَّ الَّتِي كَانَتْ مَعَ حَجَّتِهِ‏.‏ عُمْرَ…صحيح مسلم · ١٢٥٣ a (٤/٦٠) · بمثلهحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا كَ…صحيح مسلم · ١٢٥٣ b (٤/٦٠)غَزَا تِسْعَ عَشْرَةَ وَأَنَّهُ حَجَّ بَعْدَ مَا هَاجَرَ حَجَّةً وَاحِدَةً حَجَّةَ الْوَدَاعِ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٩٩٤ (٢/١٥٣) · بمثله مختصراًاعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ إِلاَّ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ -…
الترمذي جامعه · ٨١٥ (م) (٢/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٦٧ (٥/٢٦٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٧٠ (٦/٢٨٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٩٤ (٦/٢٩٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٨٢٨ (٢/١١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٣٠٧١ (٤/٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٨٧٩٩ (٤/٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٨٨٢٩ (٤/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٨٨٨٣ (٤/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٨٩٢٤ (٥/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٨٠٥٧ (٩/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٧٢١٠ (١٣/٤٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٨٧٢ (٥/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٠٩١ (٥/٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٧١٨ (٢/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه