سنن أبي داود
كتاب المناسك · باب الْعُمْرَةِ
Sunan Abi Dawud 1994
الإسناد
أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ(ت ٢٢٧هـ) وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ(ت ٢٣٥هـ) هَمَّامٌ(ت ١٦٤هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ إِلاَّ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ -
Narrated Anas: The Messenger of Allah (ﷺ) performed four 'Umrahs all in Dhu al-Qa'dah except the one which he performed along with Hajj. Abu Dawud said: From here the narrator Hudbah (b. Khalid) became certain. I heard it from Abu al-Walid , but I did nor retain: An 'Umrah, during the treaty of al-Hudaibiyyah, or from al-Hudaibiyyah ; and 'Umrat al-Qada' in Dhu al-Qa'dah, and an 'Umrah from al-Ji'ranah where he (the Prophet) distributed the booty of Hunain in Dhu al-Qa'dah, and an 'Umrah along with his Hajj.
من كلام المصنف وملحقات النص
قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَتْقَنْتُ مِنْ هَا هُنَا مِنْ هُدْبَةَ وَسَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي الْوَلِيدِ وَلَمْ أَضْبِطْهُ - عُمْرَةً زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ أَوْ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَةً مِنَ الْجِعْرَانَةِ حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَةً مَعَ حَجَّتِهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) نا همام (ثقة ربما وهم · السابعة) حدثنا هدبة بن خالد (ثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه · صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — همامالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) نا همام (ثقة ربما وهم · السابعة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — همامالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٨١، صحيح البخاري ١٨٤٤، صحيح البخاري ٢٦٩٩، صحيح البخاري ٤٢٥١، جامع الترمذي ٩٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
سنن أبي داود ١٩٩١، سنن ابن ماجه ٢٩٩٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٢٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٨٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٩٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ٨١٦، سنن ابن ماجه ٢٩٩٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٧٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٢٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٧٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عروة (ت ٩١) — ٢ موضعاً
مالك الموطأ ١٢٣٩ / ٣٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٩٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨١٥ (م)
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص١٥٣·كِتَاب الْمَنَاسِكِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٢١٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٢٢٢·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٢٢٧·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٥٧·حرف الألفج١ ص٣٦١·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة حنين›عمرة النبي بعد حنين
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة حنين›قسمة النبي لغنائم حنين
الفقه›العبادات›الحج›أنواع النسك›القران في الحج
الفقه›العبادات›العمرة›عمرة النبي›عدد عمر النبي
الفقه›العبادات›العمرة›عمرة النبي›عمرة الحديبية
الفقه›العبادات›العمرة›عمرة النبي›عمرة القضاء
الفقه›العبادات›العمرة›عمرة النبي›وقت عمرة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: همام — ١٠ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: هدبة بن خالد (ت ٢٣٥) ×١٢، عبد الصمد (ت ٢٠٦) ×٤، أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×٤، بهز (ت ١٩٧) ×١، حبان بن هلال (ت ٢١٠) ×١، حسان بن حسان (ت ٢١٣) ×١، أبو داود (ت ٢٠٣) ×١، عفان (ت ٢١٩) ×١، عمرو بن عاصم (ت ٢١٣) ×١، الخصيب بن ناصح (ت ٢٠٨) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٧٧٨ (٣/٣) · بنحوه مختصراًأَرْبَعٌ عُمْرَةُ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، حَيْثُ صَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ، وَعُمْرَةٌ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَ…صحيح البخاري · ١٧٧٩ (٣/٣) · بنحوهاعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَيْثُ رَدُّوهُ، وَمِنَ الْقَابِلِ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَعُمْرَةً فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَ…صحيح البخاري · ١٧٨٠ (٣/٣) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، وَقَالَ، اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ إِلاَّ الَّتِي اعْتَمَرَ مَعَ حَجَّتِهِ ع…صحيح البخاري · ٣٠٦٦ (٤/٧٣)مِنَ الْجِعْرَانَةِ، حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٤١٤٨ (٥/١٢٢) · بمثله مختصراًاعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، إِلاَّ الَّتِي كَانَتْ مَعَ حَجَّتِهِ‏.‏ عُمْرَ…صحيح مسلم · ١٢٥٣ a (٤/٦٠) · بلفظه مختصراًحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا كَ…صحيح مسلم · ١٢٥٣ b (٤/٦٠)غَزَا تِسْعَ عَشْرَةَ وَأَنَّهُ حَجَّ بَعْدَ مَا هَاجَرَ حَجَّةً وَاحِدَةً حَجَّةَ الْوَدَاعِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٢٥٢ cاعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ إِلاَّ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ عُمْرَةً مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ أَوْ زَمَنَ الْحُدَيْبِ…
الترمذي جامعه · ٨١٥ (م) (٢/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
جامع الترمذي · ٨١٦حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ ع…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٦٧ (٥/٢٦٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٧٠ (٦/٢٨٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٩٤ (٦/٢٩٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ١٨٢٨ (٢/١١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٣٧٦٤ (٩/٨٠) · بمثله مطولاًاعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ ، كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ : عَمْرَةُ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةٌ مِنَ الْعَامِ الْمُقْ…
ابن خزيمة صحيحه · ٣٠٧١ (٤/٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٨٧٩٩ (٤/٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٨٨٢٩ (٤/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٨٨٨٣ (٤/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٨٩٢٤ (٥/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٨٠٥٧ (٩/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البزار مسنده · ٧٢١٠ (١٣/٤٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٨٧٢ (٥/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٠٩١ (٥/٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٧١٨ (٢/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :