قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ لِجَنَازَةِ يَهُودِيٍّ حَتَّى تَوَارَتْ .
Again Abu Zubair heard Jabir say that the Prophet (ﷺ) and his Companions kept standing for a bier of a Jew until it disappeared from sight.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي)أخبرنيأبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة)عنابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة)حدثناعبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة)حدثنيمحمد بن رافع (ثقة عابد · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — جابرالتدليس — عبد الرزاق بن همام · بالعنعنةالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبي الزبير المكي · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح البخاري ١٣٠٩، سنن ابن ماجه ١٥٤٣، أحمد بن حنبل مسنده ٧٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٩٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٦٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٤٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن قيس بن سعد (ت ٨٥) — ١٢ موضعاً
البخاري صحيحه ١٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٩٦١ a, ٩٦١ b، مسلم صحيحه ٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٩٢٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن سهل بن حنيف (ت ٣٧) — ١١ موضعاً
البخاري صحيحه ١٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٩٦١ a, ٩٦١ b، النسائي المجتبى ١٩٢٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٣٣٨٢ وفي ١ موضعاً آخر
غير محفوظ
ابن عبد البر— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ١٩٥٠
ذكره وغيره وقال فهذه الآثار وهي صحاح ثابتة توجب القيام للجنازة على ما ذكرنا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص٢٥·كِتَاب الْجَنَائِزِ