صحيح ابن حبان
كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا · فصل في القيام للجنازة
Book 11, Hadith 3050
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ(ت ٣١١هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٤٥هـ) الْوَلِيدُ(ت ١٩٤هـ) الأَوْزَاعِيُّ(ت ١٥٧هـ) يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ(ت ١٢٩هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مِقْسَمٍ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
لِلْمَوْتِ فَزَعًا ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ جَنَازَةً فَقُومُوا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) حدثني عبيد الله بن مقسم (ثقة مشهور · الرابعة) حدثني يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) حدثنا الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عامر بن ربيعة (ت ٣٢) — ٤٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٣٠٧، صحيح البخاري ١٣٠٨، صحيح مسلم ٩٥٨ a، صحيح مسلم ٩٥٨ b، صحيح مسلم ٩٥٨ c، مسلم صحيحه ٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤١ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٣٥ موضعاً
صحيح البخاري ١٣٠٩، صحيح البخاري ١٣١٠، صحيح مسلم ٩٥٩ b، جامع الترمذي ١٠٤٣، النسائي المجتبى ١٩١٣ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٩١٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ١٣٠٩، سنن ابن ماجه ١٥٤٣، أحمد بن حنبل مسنده ٧٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٩٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٦٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٤٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن قيس بن سعد (ت ٨٥) — ١٢ موضعاً
البخاري صحيحه ١٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٩٦١ a, ٩٦١ b، مسلم صحيحه ٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٩٢٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن سهل بن حنيف (ت ٣٧) — ١١ موضعاً
البخاري صحيحه ١٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٩٦١ a, ٩٦١ b، النسائي المجتبى ١٩٢٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٣٣٨٢ وفي ١ موضعاً آخر
غير محفوظ
ابن عبد البر— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ١٩٥٠
ذكره وغيره وقال فهذه الآثار وهي صحاح ثابتة توجب القيام للجنازة على ما ذكرنا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٤٧٣·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٧٣·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٧٣·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٤٢·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٤٢·كِتَابُ الْجَنَائِزِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٢٣٤·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢١٧·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›صفة اتباع الجنازة وآدابه›القيام للجنازة حال مرورها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٢ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: عبيد الله بن مقسم (ت ١٠١) ×١٨، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٩
الترتيب:(٢٥ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٣١١ (٢/٨٥) · بمثله مطولاًإِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا ‏"…صحيح مسلم · ٩٦٠ a (٣/٥٧) · بمثلهإِنَّ الْمَوْتَ فَزَعٌ فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا ‏"…صحيح مسلم · ٩٦٠ b (٣/٥٧) · بنحوه مختصراًقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِجَنَازَةٍ مَرَّتْ بِهِ حَتَّى تَوَارَتْ ‏.‏…صحيح مسلم · ٩٦٠ c (٣/٥٨) · بنحوه مطولاًقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ لِجَنَازَةِ يَهُودِيٍّ حَتَّى تَوَارَتْ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣١٧٤ (٣/١٧٧) · بمثلهإِنَّ الْمَوْتَ فَزَعٌ فَإِذَا رَأَيْتُمْ جَنَازَةً فَقُومُوا ‏"…
النسائي المجتبى · ١٩٢١ / ٢ (١/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ١٩٢٧ / ٦ (١/٣٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٣٦٤ (٦/٢٩٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٥١ (٦/٣٠٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧٤٩ (٦/٣٠٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٨١٥ (٦/٣٠٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٩٥٠ (٦/٣١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٠٤٠ (٦/٣١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٣٣٨٢ (٣/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الصغير · ٣٣٢ (١/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٦٣٠٩ (٣/٤٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٦٩٧٩ (٤/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦٩٧٨ (٤/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٦٩٨٠ (٤/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٦٩٨١ (٤/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٢٠٦٠ (٢/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٢٠٦٧ (٢/٤٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٩٥٠ (٣/٤٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٧٨٨ (١/٤٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٧٨٧ (١/٤٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً