صحيح البخاري
كتاب الجنائز · باب مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَلاَ يَقْعُدُ حَتَّى تُوضَعَ عَنْ مَنَاكِبِ الرِّجَالِ، فَإِنْ قَعَدَ أُمِرَ بِالْقِيَامِ
Sahih al-Bukhari 1310
الإسناد
مُسْلِمٌ ـ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٢٢هـ) هِشَامٌ(ت ١٥٢هـ) يَحْيَى(ت ١٢٩هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلاَ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ ‏"
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri: The Prophet (ﷺ) said, "When you see a funeral procession, you should stand up, and whoever accompanies it should not sit till the coffin is put down."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) حدثنا يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) حدثنا هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا مسلم بن إبراهيم (ثقة مأمون مكثر ، عمي بآخره · صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عامر بن ربيعة (ت ٣٢) — ٤٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٣٠٧، صحيح البخاري ١٣٠٨، صحيح مسلم ٩٥٨ a، صحيح مسلم ٩٥٨ b، صحيح مسلم ٩٥٨ c، مسلم صحيحه ٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤١ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٨ موضعاً
صحيح البخاري ١٣١١، صحيح مسلم ٩٦٠ a، صحيح مسلم ٩٦٠ b، صحيح مسلم ٩٦٠ c، سنن أبي داود ٣١٧٤، النسائي المجتبى ١٩٢١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٢ موضعاً
صحيح البخاري ١٣٠٩، النسائي المجتبى ١٩١٧ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٥٤٣، أحمد بن حنبل مسنده ٧٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٩٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٦٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٦ موضعاً
صحيح البخاري ١٣٠٩، صحيح مسلم ٩٦٢ a، النسائي المجتبى ١٩١٧ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٩١٨ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن قيس بن سعد (ت ٨٥) — ١٢ موضعاً
البخاري صحيحه ١٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٩٦١ a, ٩٦١ b، النسائي المجتبى ١٩٢٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن أبو داود سننه ٣١٧٣ وفي ٢٩ موضعاً آخر
صح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٤٣
حسن صحيح
ابن عبد البر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٥٢
ذكره وغيره وقال فهذه الآثار وهي صحاح ثابتة توجب القيام للجنازة على ما ذكرنا
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٠٣ وفي ٨ موضعاً آخر
والأول أصح سهيل عن أبيه
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٦٩٧٦
قال أبو داود السجستاني روى الثوري هذا الحديث عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال فيه حتى توضع بالأرض ورواه أبو معاوية عن سهيل قال حتى توضع في اللحد وسفيان أحفظ من أبي معاوية
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٣ ص٢١٣·كِتَاب الْجَنَائِز
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٨ ص١٠٩·كتاب الجنائزج٨ ص١٠٩·كتاب الجنائز
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٢٢٨·كتاب الْجَنَائِز
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٤٧٣·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٧٣·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٧٣·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٧٣·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٤٢·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٤٢·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٤٢·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٤٢·كِتَابُ الْجَنَائِزِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٤٨٠·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّج٥ ص٤٨٧·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٩٢·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›صفة اتباع الجنازة وآدابه›المفاضلة بين القيام والقعود حتى توضع الجنازة
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›صفة اتباع الجنازة وآدابه›القيام للجنازة حال مرورها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٤ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٢٤، أبي صالح (ت ١٠١) ×١٣، النعمان بن أبي عياش (ت ٩١) ×٣، عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (ت ١١٢) ×١
الترتيب:(٢٩ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٣٠٨إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ جَنَازَةً فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَاشِيًا مَعَهَا فَلْيَقُمْ حَتَّى يُخَلِّفَهَا، أَوْ تُخَلِّفَهُ أَوْ تُوضَعَ مِنْ قَبْ…صحيح مسلم · ٩٥٩ a (٣/٥٧) · بنحوه مختصراًإِذَا اتَّبَعْتُمْ جَنَازَةً فَلاَ تَجْلِسُوا حَتَّى تُوضَعَ ‏"…صحيح مسلم · ٩٥٩ b (٣/٥٧) · بنحوهإِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا فَمَنْ تَبِعَهَا فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ ‏"…سنن أبي داود · ٣١٧٣ (٣/١٧٧) · بنحوهإِذَا تَبِعْتُمُ الْجَنَازَةَ فَلاَ تَجْلِسُوا حَتَّى تُوضَعَ ‏"…جامع الترمذي · ١٠٤٣ (٢/٣٤٨) · بمثله"‏ إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا فَمَنْ تَبِعَهَا فَلاَ يَقْعُدَنَّ حَتَّى تُوضَعَ ‏"…
النسائي المجتبى · ١٩١٣ / ٧ (١/٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٩١٦ / ٣ (١/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي المجتبى · ١٩٩٧ / ١ (١/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ١٩١٤"‏ إِذَا مَرَّتْ بِكُمْ جَنَازَةٌ فَقُومُوا فَمَنْ تَبِعَهَا فَلاَ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ ‏"…سنن النسائي · ١٩١٧"‏ إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا فَمَنْ تَبِعَهَا فَلاَ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ ‏"…سنن النسائي · ١٩٩٨"‏ إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا وَمَنْ تَبِعَهَا فَلاَ يَقْعُدَنَّ حَتَّى تُوضَعَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٦٥ (٥/٢٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٥٠٣ (٥/٢٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٥٤٢ (٥/٢٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٦١٩ (٥/٢٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٦٢٧ (٥/٢٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٦٥٢ (٥/٢٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٩٨٩ (٥/٢٤٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٣١٠٤ (٧/٣٧٢) · بنحوه" إِذَا تَبِعَ أَحَدُكُمُ الْجَنَازَةَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٦٣١ (٧/٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٠٣٢ (٧/٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٦٣٢٧ (٣/٤٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦٩٧٥ (٤/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٦٩٧٦ (٤/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٦٩٧٣ (٤/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه