صحيح مسلم
كتاب الإيمان · باب بَيَانِ الْكَبَائِرِ وَأَكْبَرِهَا ‏‏
Sahih Muslim 87
الإسناد
عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ(ت ٢٣٢هـ) إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ(ت ١٤٤هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ(ت ٩٦هـ) أَبِيهِ(ت ٥١هـ)
المتن
أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ - ثَلاَثًا - الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ أَوْ قَوْلُ الزُّورِ ‏"‏ ‏.‏ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فَمَازَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ
It is narrated on the authority of 'Abdur-Rahman b. Abu Bakra that his father said: We were in the company of the Messenger of Allah (ﷺ) that he observed: Should I not inform you about the most grievous of the grave sins? (The Holy Prophet) repeated it three times, and then said: Associating anyone with Allah, disobedience to parents, false testimony or false utterance. The Prophet was reclining, then he sat up, and he repeated it so many times that we wished that he should become silent.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بكرة (صحابي · صحابي) حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة (ثقة · الثانية) عن الجريري (ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين · الخامسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثني عمرو الناقد (ثقة حافظ وهم في حديث · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — الجريريالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١٨ موضعاً
صحيح البخاري ٦٦٧٥، صحيح البخاري ٦٨٧٠، صحيح البخاري ٦٩٢٠، جامع الترمذي ٣٠٢١، النسائي المجتبى ٤٠٢٢ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٨٨٣ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن عبد الله بن أنيس (ت ٥٤) — ١١ موضعاً
جامع الترمذي ٣٠٢٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٥٦٣، الطبراني الكبير ١٤٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٢٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبيه — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٨٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٨٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٩٧٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٨٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٥٣١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٠١
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٠١
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠١٩
هذا حديث حسن غريب صحيح
الترمذي— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٥
رواه الترمذي عن عبد بن حميد عن يونس بن محمد وقال حديث حسن غريب وأبو أمامة الأنصاري هو ابن ثعلبة لا يعرف اسمه وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث قلت وقد قيل إن اسمه إياس بن ثعلبة رواه أبو حاتم ابن حبان عن أبي يعلى الموصلي روى البخاري ومسلم من حديث أبي بكرة ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قالوا بلى قال الإشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور
الضياء المقدسي— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٥
رواه الترمذي عن عبد بن حميد عن يونس بن محمد وقال حديث حسن غريب وأبو أمامة الأنصاري هو ابن ثعلبة لا يعرف اسمه وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث قلت وقد قيل إن اسمه إياس بن ثعلبة رواه أبو حاتم ابن حبان عن أبي يعلى الموصلي روى البخاري ومسلم من حديث أبي بكرة ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قالوا بلى قال الإشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
أبي بكرة (ت ٥٠)
وبحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة ( ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٢ ص٢٦٢·كِتَاب الْإِيمَانِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج١ ص٢٨٢·كتاب الإيمان
شرح مشكل الآثارج١٣ ص٣٧٣·باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أكبر الذنوبج١٣ ص٣٧٣·باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أكبر الذنوب
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤٧·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›تكرار العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›عقوق الوالدين›أوجه عقوق الوالدين›اعتبار عقوق الوالدين من الكبائر
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›عقوق الوالدين›حكم عقوق الوالدين
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›أقسام الكذب›الكذب على الناس›الكذب في القول›شهادة الزور
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›المعاصي›الكبائر›أنواع الكبائر
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›تحريم الشرك وذمه وبيان عظيم خطره
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الجريري — ٥ طريقاً في ٩ كتاباً (يمر به ١٤ من ١٥ إسناداً)
رواه عنه: ابن علية (ت ١٩٣) ×٦، بشر بن المفضل (ت ١٨٦) ×٤، عبد الوهاب بن عطاء (ت ٢٠٤) ×٢، خالد (ت ١٧٩) ×١، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×١
الترتيب:(١٤ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٦٥٤ (٣/١٧٢) · بمثلهأَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ‏"‏‏.‏ ثَلاَثًا‏.‏ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُو…صحيح البخاري · ٥٩٧٦ (٨/٤) · بنحوهأَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ‏"‏‏.‏ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِد…صحيح البخاري · ٦٢٧٣ (٨/٦١) · بنحوه مطولاًأَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ‏"‏‏.‏ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَ…صحيح البخاري · ٦٢٧٤ (٨/٦٢)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، مِثْلَهُ، وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فَقَالَ ‏"‏ أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ ‏"‏‏.‏ فَمَا زَالَ يُكَ…صحيح البخاري · ٦٩١٩ (٩/١٣) · بمثله مختصراًأَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ ـ ثَلاَثًا ـ أَوْ قَوْلُ ا…جامع الترمذي · ١٩٠١ (٣/٤٦٦) · بنحوه"‏ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَ…جامع الترمذي · ٢٣٠١ (٤/١٣٧) · بنحوه"‏ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَا…جامع الترمذي · ٣٠١٩ (٥/١١٦) · بنحوه"‏ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧١٢ (٩/٤٧١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٢١ (٩/٤٧١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٢٢ (٩/٤٧١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٤٣٩ (١٠/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٦٤٤ (١٠/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣٦٣٠ (٩/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣٦٢٩ (٩/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٥ (٩/١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٨٩٢ (٢/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الترمذي الشمائل · ١٣١ (١/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
رياض الصالحين · ١٥٥٠وعن أبي بكر رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ألا أنبئكم بأكبر الكبائر‏؟‏‏"‏ قلنا‏:‏ بلى يا رسول الله‏.‏ قال‏:‏ ‏"…