صحيح مسلم
كتاب الجمعة · باب صَلاَةِ الْجُمُعَةِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ‏
Sahih Muslim 858 b
الإسناد
الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ(ت ٢٥٠هـ) خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ(ت ٢١٣هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ، الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ(ت ٢٥٥هـ) يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ(ت ٢٠٨هـ) سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ(ت ١٧٧هـ) جَعْفَرٍ(ت ١٤٨هـ) أَبِيهِ(ت ١١٨هـ) جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
مَتَى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الْجُمُعَةَ قَالَ كَانَ يُصَلِّي ثُمَّ نَذْهَبُ إِلَى جِمَالِنَا فَنُرِيحُهَا ‏.‏
Ja'far reported on the authority of his father: that he asked Jabir b. 'Abdullah when the Messenger of Allah (ﷺ) observed Jumu'a prayer. He said: He used to observe prayer, and we then went (back) to our camels and gave them rest. 'Abdullah made this addition in his narration: "Till the sun passed the meridian. and the camels used for carrying water (took rest)."
من كلام المصنف وملحقات النص
زَادَ عَبْدُ اللَّهِ فِي حَدِيثِهِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ يَعْنِي النَّوَاضِحَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن أبيه (ثقة فاضل · الرابعة) عن جعفر بن محمد (صدوق فقيه إمام · السادسة) حدثنا سليمان بن بلال (ثقة · الثامنة) حدثنا خالد بن مخلد (صدوق يتشيع ، وله أفراد. · من كبار العاشرة) حدثني القاسم بن زكريا بن دينار (ثقة · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
جابر (صحابي · صحابي) عن أبيه (ثقة فاضل · الرابعة) عن جعفر بن محمد (صدوق فقيه إمام · السادسة) حدثنا سليمان بن بلال (ثقة · الثامنة) حدثنا يحيى بن حسان (ثقة · التاسعة) حدثني أبو محمد (ثقة ، فاضل ، متقن · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سلمة بن الأكوع (ت ٦٤) — ٢١ موضعاً
صحيح البخاري ٤١٦٨، صحيح مسلم ٨٦٠ a، صحيح مسلم ٨٦٠ b، سنن أبي داود ١٠٨٥، النسائي المجتبى ١٣٩٠ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١١٠٠ … و١٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٥ موضعاً
صحيح البخاري ٩٠٤، سنن أبي داود ١٠٨٤، جامع الترمذي ٥٠٣، جامع الترمذي ٥٠٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن الزبير (ت ٣٦) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٥٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٨٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥١٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥١٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٥١٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن الطبراني الأوسط ٦٤٤٣
وإسناده حسن
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٦٤٤٣
فيه يحيى بن سليمان ضعفه ابن خراش وروى عنه ابن صاعد وكان يفخم أمره وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي جعفر (ت ١١٤) — ٣ من ٨
وقال ابن زرعة لم يدرك ولا أبوه عليا .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أم سلمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أم سلمة .
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
جعفر بن محمد (ت ١٤٧)
— محمد بن سعد · قلت : وقال ابن سعد : كان كثير الحديث ولا يحتج به ، ويستضعف ، سئل مرة : سمعت هذه الأحاديث من أبيك ؟ فقال : نعم ، وسئل مرة فقال : إنما وجدتها في كتبه . قلت : يحتمل أن يكون السؤالان وقعا عن أحاديث مختلفة فذكر فيما سمعه أنه سمعه ، وفيما لم يسمعه أنه وجده ، وهذا يدل على تثبته .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٦ ص٤٦١·كِتَاب الْجُمُعَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٤٩٦·كتاب الجمعة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٣٢٦·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢٧٥·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›وقت صلاة الجمعة›أول وقت صلاة الجمعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جعفر بن محمد — ٣ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: حسن بن عياش (ت ١٧٢) ×٨، سليمان بن بلال (ت ١٧٢) ×٧، محمد بن ميمون الزعفراني ×١
صحيح مسلم · ٨٥٨ a (٣/٨)كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ نَرْجِعُ فَنُرِيحُ نَوَاضِحَنَا ‏.‏…
النسائي المجتبى · ١٣٨٩ / ٣ (١/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧٦٣ (٦/٣٠٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧٧٢ (٦/٣٠٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٥١٣ (٤/٣٨٠)نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ نَرْجِعُ فَنُرِيحُ نَوَاضِحَنَا فَقُلْتُ : أَيَّةُ سَاعَةٍ تِ…
الطبراني الأوسط · ٦٤٤٣ (٦/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٥١٧٩ (٤/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٧٥٥ (٣/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٧٥٣ (٣/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٧٥٤ (٣/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٧١١ (٢/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٩٢٤ (٣/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)