صحيح البخاري
كتاب الجمعة · باب وَقْتُ الْجُمُعَةِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ
Sahih al-Bukhari 904
الإسناد
سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ(ت ٢١٧هـ) فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٦٨هـ) عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ‏.‏
Narrated Anas bin Malik: The Prophet (ﷺ) used to offer the Jumua prayer immediately after midday.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي (ثقة · الخامسة) حدثنا فليح (صدوق ، كثير الخطأ · السابعة) حدثنا سريج بن النعمان (ثقة يهم قليلا · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سلمة بن الأكوع (ت ٦٤) — ٢١ موضعاً
صحيح البخاري ٤١٦٨، صحيح مسلم ٨٦٠ a، صحيح مسلم ٨٦٠ b، سنن أبي داود ١٠٨٥، النسائي المجتبى ١٣٩٠ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١١٠٠ … و١٥ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٣ موضعاً
صحيح مسلم ٨٥٨ a، صحيح مسلم ٨٥٨ b، النسائي المجتبى ١٣٨٩ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٥١٣ … و٧ غيرها
عن الزبير (ت ٣٦) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٥٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٨٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥١٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥١٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٥١٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ١٠٨٤ وفي ١٣ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٠٨٤ وفي ٢ موضعاً آخر
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٠٤
حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٣٣٠
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٢ ص٤٥١·كِتَاب الْجُمُعَةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٥ ص٤١٣·كتاب الجمعة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٦ ص٢٠٠·كتاب الجمعة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٤ ص٥٨٩·كتاب الْجُمُعَة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص١٣٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص١٣٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٨٧·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›وقت صلاة الجمعة›أول وقت صلاة الجمعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: فليح — ٥ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: سريج بن النعمان (ت ٢١٧) ×٦، أبو داود (ت ٢٠٣) ×٤، زيد بن الحباب (ت ٢٠٣) ×٣، أبو عامر (ت ٢٠٤) ×٢، يونس بن محمد (ت ٢٠٧) ×٢
الترتيب:(١٢ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٠٨٤ (١/٤٢٢) · بنحوهيُصَلِّي الْجُمُعَةَ إِذَا مَالَتِ الشَّمْسُ ‏.‏…جامع الترمذي · ٥٠٣ (١/٥١٢) · بلفظه مختصراًيُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ ‏…جامع الترمذي · ٥٠٤ (١/٥١٢)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْد…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٤٩٣ (٥/٢٥٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧١٠ (٥/٢٦٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٨٨ (٥/٢٨٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٥١٧٨ (٤/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢١٢٠ (١/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٧٥١ (٣/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٦١٨٦ (١٢/٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ٢٢٥٣ (٣/٥٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٣٢٩ (٧/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٣٣٠ (٧/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن الجارود المنتقى · ٣١٨ (١/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله