It is narrated on the authority of Jabir that he heard the (Holy Prophet) say: A Muslim is he from whose hand and tongue the Muslims are safe.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي)سمعأبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة)عنابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة)أنبأناأبو عاصم (ثقة ثبت · التاسعة)حدثناعبد بن حميد (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبي الزبير المكي · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · صرّح بالسماع
جابر (صحابي · صحابي)سمعأبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة)عنابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة)عنأبو عاصم (ثقة ثبت · التاسعة)حدثناالحسن بن علي (ثقة حافظ ، له تصانيف · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبي الزبير المكي · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٥٠ موضعاً
صحيح البخاري ١٠، صحيح البخاري ٦٤٨٤، صحيح مسلم ٤٠، النسائي المجتبى ٥٠١١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٤ غيرها
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥١٠، البزار مسنده ٧٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٠٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ٢٦٢٧، النسائي المجتبى ٥٠١٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٠٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٨٠، البزار مسنده ٨٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٤ موضعاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٨٧٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٨٧٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٨٧٤ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٨٧٤ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٧
حسن صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الصغير ٧١٣
ورجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ١٨٥٤
فيه يوسف بن محمد بن المنكدر وهو متروك
ابن حجر— عن ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٤١
إسناده حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٢ ص٢٠٩·كِتَاب الْإِيمَانِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج١ ص٢٢٠·كتاب الإيمان
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٧·كتاب الإيمان