صحيح مسلم
كتاب صلاة المسافرين وقصرها · باب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا
Sahih Muslim 336 d
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) وَابْنُ، بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ(ت ١١٦هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى(ت ٨٣هـ) أُمُّ هَانِئٍ
المتن
فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّى صَلاَةً قَطُّ أَخَفَّ مِنْهَا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ‏.‏
Abd al-Rahman b. Abu Laila reported: No one has ever narrated to me that he saw the Messenger of Allah (ﷺ) observing the forenoon prayer, except Umm Hani. She, however, narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) entered her house on the day of the Conquest of Mecca and prayed eight rak'ahs (adding): I never saw a shorter prayer than it except that he performed the bowing and prostration completely. But (one of the narrators) Ibn Bashshar in his narration made no mention of the word:" Never".
من كلام المصنف وملحقات النص
وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ قَوْلَهُ قَطُّ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم هانئ (لها صحبة · لها صحبة) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ثقة · الثانية) عن عمرو بن مرة (ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء · الخامسة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أم هانئ (لها صحبة · لها صحبة) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ثقة · الثانية) عن عمرو بن مرة (ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء · الخامسة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣٩ موضعاً
صحيح مسلم ٧١٩ a، صحيح مسلم ٧١٩ b، صحيح مسلم ٧١٩ c، صحيح مسلم ٧١٩ d، سنن ابن ماجه ١٣٨١، مالك الموطأ ٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٣ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٥ موضعاً
صحيح البخاري ١١٧٩، صحيح البخاري ٦٧٠، صحيح البخاري ٧٥١٠، صحيح مسلم ١٩٣ e، سنن أبي داود ٦٥٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٣ موضعاً
جامع الترمذي ٧٦٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٥٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ٤٧٧، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٢٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٨٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ١٢٩٠ وفي ٧٦ موضعاً آخر
حديث ثبت
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٢٩١ وفي ١ موضعاً آخر
وإسناده على شرط البخاري
النووي— عن أبو داود سننه ١٢٩٠ وفي ١ موضعاً آخر
إسناد أبي داود في هذا الحديث صحيح على شرط البخاري
النووي— عن أبو داود سننه ١٢٩٠
إسناده صحيح على شرط البخاري
النووي— عن أبو داود سننه ١٢٩٠
ثبت بإسناد صحيح على شرط البخاري
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه ١٢٩٠
رواه أبو داود بإسناد صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) — ٣ من ٣١
قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— أبو عيسى · قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من المقداد .
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٣٤٣·كِتَاب صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٣٥٧·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٧·أم هانئ فاختهج١٨ ص٩·أم هانئ فاختهج١٨ ص١٩·أم هانئ فاخته
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٥٤·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›عودة الغزاة›الاغتسال عند العودة من الغزو
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›السجود في الصلاة›إتمام السجود
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›الطمأنينة في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الضحى›عدد ركعات صلاة الضحى
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الضحى›حكم صلاة الضحى
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›ما جاء في الصلاة عند الفتح في الجهاد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أم هانئ — ١٧ طريقاً في ٢٤ كتاباً (يمر به ١٨٢ من ١٨٧ إسناداً)
رواه عنه: أبي مرة مولى عقيل (ت ١٠٠) ×٧٨، عبد الله بن الحارث (ت ٦٢) ×٣٣، عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) ×٢٠، ابن عباس (ت ٦٥) ×١١، عطاء (ت ١١٢) ×٨، أبي صالح (ت ١١١) ×٧، المطلب بن عبد الله بن حنطب (ت ١٢٠) ×٦، كريب (ت ٩٨) ×٥، يوسف بن ماهك (ت ١٠٣) ×٣، أبي فاختة (ت ٩٠) ×٢، عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل (ت ٩٩) ×٢، مجاهد (ت ١٠٠) ×٢، سعيد بن أبي هند (ت ١١٦) ×١، عكرمة بن خالد ×١، محمد بن قيس ×١، الزهري (ت ١٢٣) ×١، عبد الله بن عكرمة ×١
الترتيب:(٥٧ من ١٦٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٨٠ (١/٦٤)يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ تَسْتُرُهُ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ هَذِهِ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٣٥٧ (١/٨٠)، فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ، وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ قَالَتْ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ هَذِهِ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ…صحيح البخاري · ١١٠٣ (٢/٤٥) · بنحوهصَلَّى الضُّحَى غَيْرُ أُمِّ هَانِئٍ ذَكَرَتْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ اغْتَسَلَ فِي بَيْتِهَا، فَصَلَّى ثَ…صحيح البخاري · ١١٧٦ (٢/٥٨) · بمثلهإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ بَيْتَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فَلَمْ أَرَ صَلاَةً قَطّ…صحيح البخاري · ٣١٧١ (٤/١٠٠)مَنْ هَذِهِ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ ‏"‏‏.‏ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُ…صحيح البخاري · ٤٢٩٢ (٥/١٤٩) · بنحوهمَا أَخْبَرَنَا أَحَدٌ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى غَيْرَ أُمِّ هَانِئٍ ، فَإِنَّهَا ذَكَرَتْ أَنَّهُ يَو…صحيح البخاري · ٦١٥٨ (٨/٣٧)قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَاكَ ضُحًى…صحيح مسلم · ٣٣٦ a (١/١٨٢)يَغْتَسِلُ ‏.‏ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٣٦ b (١/١٨٢)قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى غُسْلِهِ فَسَتَرَتْ عَلَيْهِ فَاطِمَةُ ثُمَّ أَخَذَ ثَوْبَهُ فَالْتَحَفَ بِهِ ثُمَّ صَلَّى ثَ…صحيح مسلم · ٣٣٦ c (١/١٨٣)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، بِهَذَا الإِسْن…صحيح مسلم · ٣٣٦ e (٢/١٥٧) · بنحوه مختصراًأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى بَعْدَ مَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ يَوْمَ الْفَتْحِ فَأُتِيَ بِثَوْبٍ فَسُتِرَ عَلَيْهِ فَاغْتَس…صحيح مسلم · ٣٣٦ f (٢/١٥٧)فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ‏.‏ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي عَلِيُّ بْ…صحيح مسلم · ٣٣٦ g (٢/١٥٨)صَلَّى فِي بَيْتِهَا عَامَ الْفَتْحِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٢٩٠ (١/٤٩٧) · بنحوه مطولاًصَلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏…سنن أبي داود · ١٢٩١ (١/٤٩٧) · بنحوهاغْتَسَلَ فِي بَيْتِهَا وَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فَلَمْ يَرَهُ أَحَدٌ صَلاَّهُنَّ بَعْدُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٧٦٣ (٣/٣٩)قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ وَأَمَّنَّا مَنْ أَمَّنْتِ ‏"…جامع الترمذي · ٤٧٤ (١/٤٨٦) · بمثلهدَخَلَ بَيْتَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَاغْتَسَلَ فَسَبَّحَ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّى صَلاَةً قَطُّ أَخَفَّ مِنْهَا غَيْرَ أَ…
الترمذي جامعه · ١٥٧٩ (م) (٣/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٢٧٣٤ (٤/٤٥١)"‏ مَنْ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ فَقَالَ ‏"‏ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٢٥ / ٢ (١/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤١٣ / ١ (١/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٤٦٥ (١/٢٩٤)قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِلَى غُسْلِهِ فَسَتَرَتْ عَلَيْهِ فَاطِمَةُ ثُمَّ أَخَذَ ثَوْبَهُ فَالْتَحَفَ بِهِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٦١٤ (١/٣٨٧)فَأَمَرَ بِسِتْرٍ فَسُتِرَ عَلَيْهِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ سَبَّحَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٣٢٣ (٢/٣٥٠) · بنحوه مختصراًصَلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ سَلَّمَ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٣٧٩ (٢/٣٩٢) · بنحوهصَلاَّهَا ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ‏.‏…