جامع الترمذي
أَبْوَابُ الْوِتْرِ · باب مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ الضُّحَى
Jami` at-Tirmidhi 474
الإسناد
أَبُو مُوسَى، مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ(ت ١١٦هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى(ت ٨٣هـ) أُمُّ هَانِئٍ
المتن
دَخَلَ بَيْتَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَاغْتَسَلَ فَسَبَّحَ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّى صَلاَةً قَطُّ أَخَفَّ مِنْهَا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ‏
Abdur-Rahman bin Abi Laila narrated: "No one informed that they saw Allah's Messenger praying Ad-Duha except Umm Hani. She narrated that Allah's Messenger entered her house on the Day of the Conquest of Makkah. He performed Ghusl and performed eight voluntary Rak'ah such that she had not ever seen him pray any Salat lighter than them, but that he completed the bowing and prostrations."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَكَأَنَّ أَحْمَدَ رَأَى أَصَحَّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَ أُمِّ هَانِئٍ ‏.‏ وَاخْتَلَفُوا فِي نُعَيْمٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ نُعَيْمُ بْنُ خَمَّارٍ وَقَالَ بَعْضُهُمُ ابْنُ هَمَّارٍ وَيُقَالُ ابْنُ هَبَّارٍ وَيُقَالُ ابْنُ هَمَّامٍ وَالصَّحِيحُ ابْنُ هَمَّارٍ ‏.‏ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَهِمَ فِيهِ فَقَالَ ابْنُ حِمَازٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ ثُمَّ تَرَكَ فَقَالَ نُعَيْمٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَخْبَرَنِي بِذَلِكَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم هانئ (لها صحبة · لها صحبة) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ثقة · الثانية) عن عمرو بن مرة (ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء · الخامسة) أخبرنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن حنبل
أن أصح شيء ورد في الباب حديث أم هانئ
ابن حجر
أصح شيء في الباب حديث أم هانئ
أحمد بن حنبل
حديث ثبت
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٤ موضعاً
صحيح البخاري ١١٧٩، صحيح البخاري ٦٧٠، صحيح البخاري ٧٥١٠، صحيح مسلم ١٩٣ e، سنن أبي داود ٦٥٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٥ موضعاً
مالك الموطأ ٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٥٣١، ابن خزيمة صحيحه ١٢٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
جامع الترمذي ٧٦٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٥٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٩٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٣٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٦٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جبير بن مطعم (ت ٥٦) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٥٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٢٩١ وفي ١ موضعاً آخر
وإسناده على شرط البخاري
النووي— عن أبو داود سننه ١٢٩٠ وفي ١ موضعاً آخر
إسناد أبي داود في هذا الحديث صحيح على شرط البخاري
النووي— عن أبو داود سننه ١٢٩٠
إسناده صحيح على شرط البخاري
النووي— عن أبو داود سننه ١٢٩٠
ثبت بإسناد صحيح على شرط البخاري
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه ١٢٩٠
رواه أبو داود بإسناد صحيح
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٢٧٣٤ وفي ١٦ موضعاً آخر
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) — ٣ من ٣١
قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— أبو عيسى · قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من المقداد .
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٣٤٦·أَبْوَابُ الْوِتْرِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٧·أم هانئ فاختهج١٨ ص٩·أم هانئ فاختهج١٨ ص١٩·أم هانئ فاخته
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٥٤·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›عودة الغزاة›الاغتسال عند العودة من الغزو
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›السجود في الصلاة›إتمام السجود
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›الطمأنينة في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الضحى›عدد ركعات صلاة الضحى
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الضحى›حكم صلاة الضحى
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›ما جاء في الصلاة عند الفتح في الجهاد
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أم هانئ — ١٧ طريقاً في ٢٤ كتاباً (يمر به ١٨٢ من ١٨٧ إسناداً)
رواه عنه: أبي مرة مولى عقيل (ت ١٠٠) ×٧٨، عبد الله بن الحارث (ت ٦٢) ×٣٣، عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) ×٢٠، ابن عباس (ت ٦٥) ×١١، عطاء (ت ١١٢) ×٨، أبي صالح (ت ١١١) ×٧، المطلب بن عبد الله بن حنطب (ت ١٢٠) ×٦، كريب (ت ٩٨) ×٥، يوسف بن ماهك (ت ١٠٣) ×٣، أبي فاختة (ت ٩٠) ×٢، عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل (ت ٩٩) ×٢، مجاهد (ت ١٠٠) ×٢، سعيد بن أبي هند (ت ١١٦) ×١، عكرمة بن خالد ×١، محمد بن قيس ×١، الزهري (ت ١٢٣) ×١، عبد الله بن عكرمة ×١
الترتيب:(٥٤ من ١٦٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٨٠ (١/٦٤)يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ تَسْتُرُهُ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ هَذِهِ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٣٥٧ (١/٨٠)، فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ، وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ قَالَتْ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ هَذِهِ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ…صحيح البخاري · ١١٠٣ (٢/٤٥) · بمثلهصَلَّى الضُّحَى غَيْرُ أُمِّ هَانِئٍ ذَكَرَتْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ اغْتَسَلَ فِي بَيْتِهَا، فَصَلَّى ثَ…صحيح البخاري · ١١٧٦ (٢/٥٨) · بمثلهإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ بَيْتَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فَلَمْ أَرَ صَلاَةً قَطّ…صحيح البخاري · ٣١٧١ (٤/١٠٠)مَنْ هَذِهِ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ ‏"‏‏.‏ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُ…صحيح البخاري · ٤٢٩٢ (٥/١٤٩) · بمثلهمَا أَخْبَرَنَا أَحَدٌ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى غَيْرَ أُمِّ هَانِئٍ ، فَإِنَّهَا ذَكَرَتْ أَنَّهُ يَو…صحيح البخاري · ٦١٥٨ (٨/٣٧)قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَاكَ ضُحًى…صحيح مسلم · ٣٣٦ a (١/١٨٢)يَغْتَسِلُ ‏.‏ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٣٦ b (١/١٨٢)قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى غُسْلِهِ فَسَتَرَتْ عَلَيْهِ فَاطِمَةُ ثُمَّ أَخَذَ ثَوْبَهُ فَالْتَحَفَ بِهِ ثُمَّ صَلَّى ثَ…صحيح مسلم · ٣٣٦ c (١/١٨٣)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، بِهَذَا الإِسْن…صحيح مسلم · ٣٣٦ d (٢/١٥٧) · بمثلهفَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّى صَلاَةً قَطُّ أَخَفَّ مِنْهَا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٣٦ e (٢/١٥٧) · بنحوه مختصراًأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى بَعْدَ مَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ يَوْمَ الْفَتْحِ فَأُتِيَ بِثَوْبٍ فَسُتِرَ عَلَيْهِ فَاغْتَس…صحيح مسلم · ٣٣٦ f (٢/١٥٧)فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ‏.‏ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي عَلِيُّ بْ…صحيح مسلم · ٣٣٦ g (٢/١٥٨)صَلَّى فِي بَيْتِهَا عَامَ الْفَتْحِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٢٩٠ (١/٤٩٧) · بنحوه مطولاًصَلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏…سنن أبي داود · ١٢٩١ (١/٤٩٧) · بنحوهاغْتَسَلَ فِي بَيْتِهَا وَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فَلَمْ يَرَهُ أَحَدٌ صَلاَّهُنَّ بَعْدُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٧٦٣ (٣/٣٩)قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ وَأَمَّنَّا مَنْ أَمَّنْتِ ‏"…
الترمذي جامعه · ١٥٧٩ (م) (٣/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٢٧٣٤ (٤/٤٥١)"‏ مَنْ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ فَقَالَ ‏"‏ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٢٥ / ٢ (١/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤١٣ / ١ (١/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٤٦٥ (١/٢٩٤)قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِلَى غُسْلِهِ فَسَتَرَتْ عَلَيْهِ فَاطِمَةُ ثُمَّ أَخَذَ ثَوْبَهُ فَالْتَحَفَ بِهِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٦١٤ (١/٣٨٧)فَأَمَرَ بِسِتْرٍ فَسُتِرَ عَلَيْهِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ سَبَّحَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٣٢٣ (٢/٣٥٠) · بنحوه مختصراًصَلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ سَلَّمَ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٣٧٩ (٢/٣٩٢) · بنحوهصَلاَّهَا ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ‏.‏…
تقييم المصدر: Sahih