صحيح مسلم
كتاب الطهارة · باب خِصَالِ الْفِطْرَةِ ‏‏
Sahih Muslim 259a
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ(ت ١٩٨هـ) ابْنُ نُمَيْرٍ(ت ٢٣٤هـ) أَبِي(ت ١٩٩هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ(ت ١٤٣هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى ‏"
Ibn Umar said: The Apostle of Allah (ﷺ) said: Trim closely the moustache, and let the beard grow.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٦١b، صحيح مسلم ٢٦١a، سنن أبي داود ٥٣، جامع الترمذي ٢٧٥٧، النسائي المجتبى ٥٠٥٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٩٣ … و١٠ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٦٠، أحمد بن حنبل مسنده ٧٢٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٧٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩١٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٥٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٥٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طلق بن حبيب (ت ٩١) — ٣ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٠٥٧ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٢٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٧٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٤٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤١٩٩ وفي ٤ موضعاً آخر
وهو الصحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٦٤
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٦٤
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٦٣
هذا حديث صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٤٨٦ / ٧٥١
هذا هو الصحيح عن مالك في إسناد هذا الحديث كما رواه يحيى وسائر الرواة عن مالك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٤٩١·كِتَاب الطَّهَارَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٢٠٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١٤٦·حرف العينج٦ ص١٨٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›سنن الفطرة›قص الشارب›حكم قص الشارب
الفقه›العبادات›الطهارة›سنن الفطرة›إعفاء اللحية›حكم إعفاء اللحية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٢ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٢٤، عبد الرحمن بن علقمة ×٦
الترتيب:(٢٦ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٨٩٢ (٧/١٦٠) · بنحوه مطولاًخَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ ‏"‏‏.‏ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ قَبَضَ عَلَى لِ…صحيح البخاري · ٥٨٩٣ (٧/١٦٠) · بنحوهانْهَكُوا الشَّوَارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى ‏"…صحيح مسلم · ٢٥٩b (١/١٥٣)بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحْيَةِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٥٩c (١/١٥٣) · بنحوه مطولاًخَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَوْفُوا اللِّحَى ‏"…سنن أبي داود · ٤١٩٩ (٤/١٣٥)بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى ‏.‏…جامع الترمذي · ٢٧٦٣ (٤/٤٧٣) · بنحوه"‏ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى ‏"…جامع الترمذي · ٢٧٦٤ (٤/٤٧٣) · بنحوه مختصراًأَمَرَنَا بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى ‏.‏…
النسائي المجتبى · ١٥ / ١ (١/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي المجتبى · ٥٠٦٠ / ١ (١/٩٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي المجتبى · ٥٠٦١ / ٢ (١/٩٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٢٤١ / ١ (١/١٠٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
مالك الموطأ · ٣٤٨٦ / ٧٥١ (١/١٣٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٤٤ (٣/١٠٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٣٣ (٣/١١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٣٤ (٣/١١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٣٠ (٣/١١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٥٦٧ (٣/١٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٤٧٥ (١٢/٢٨٨) · بنحوه مختصراًبِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ ، وَإِعْفَاءِ اللِّحَى "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٠٠٣ (١٣/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٩٩ (١/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٧٠٠ (١/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٧١١ (١/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٥٥٦٦ (١٢/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٣ (١/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٩٢٤٦ (٨/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه