رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
This hadith has been narrated on the authority of Musa b. Uqba with the same chain of transmitters.
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص١٤٩·كِتَاب الْأَشْرِبَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٨ ص٧١٠·كتاب حد شَارِب الْخمر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٣٤٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِج٩ ص٣٤١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢٤٤·حرف العينج٦ ص٢٤٥·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٨ طريقاً في ٢٥ كتاباً (يمر به ١٥٤ من ١٥٦ إسناداً)
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×١١١، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٢١، سالم (ت ١٠٥) ×١٧، زيد بن أسلم (ت ١٣٥) ×١، أبي حازم (ت ١٣٢) ×١، عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×١، أبي الزناد (ت ١٢٩) ×١، المغيرة بن مخادش ×١