This tradition has been narrated on the authority of Abu Ayyub through a different chain of transmitters having the same wording.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة)عنأبي عبد الرحمن الحبلي (ثقة · الثالثة)حدثنيشرحبيل بن شريك (صدوق · السادسة)أخبرناحيوة بن شريح (ثقة ثبت فقيه زاهد. · السابعة.)عنعبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة)حدثناعلي بن الحسن بن شقيق (ثقة حافظ · كبار العاشرة)حدثنيمحمد بن عبد الله بن قهزاذ (ثقة · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة)عنأبي عبد الرحمن الحبلي (ثقة · الثالثة)حدثنيشرحبيل بن شريك (صدوق · السادسة)أخبرناسعيد بن أبي أيوب (ثقة ثبت · السابعة)عنعبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة)حدثناعلي بن الحسن بن شقيق (ثقة حافظ · كبار العاشرة)حدثنيمحمد بن عبد الله بن قهزاذ (ثقة · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح البخاري ٢٧٩٣، مسلم صحيحه ١٨٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ١٦٤٩، سنن ابن ماجه ٢٧٥٥، أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
جامع الترمذي ١٦٤٩، الطبراني الكبير ١٢٠٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٨٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٦٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الزبير (ت ٣٦) — ٤ موضعاً
البزار مسنده ٩٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٨٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٩٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حيوة بن شريح (ت ١٥٨)
— أبي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : كتب إلي عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : لم يسمع حيوة من الزهري، ولا من بكير بن الأشج، ولا من خالد بن أبي عمران
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص٢٦·كِتَاب الْإِمَارَةِ