The above tradition has been handed down through a different chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنطاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة)عنمجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة)عنمنصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش)حدثنامفضل بن مهلهل (ثقة ثبت نبيل عابد · السابعة)عنيحيى بن آدم (ثقة حافظ فاضل · التاسعة)حدثنامحمد بن رافع (ثقة عابد · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن عباسالتدليس — مجاهد · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — طاوس · بالعنعنة
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنطاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة)عنمجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة)عنمنصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — ابن عباسالتدليس — مجاهد · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — طاوس · بالعنعنة
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنطاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة)عنمجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة)عنمنصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناأبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — ابن عباسالتدليس — مجاهد · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — طاوس · بالعنعنة
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنطاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة)عنمجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة)عنمنصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش)حدثنامفضل بن مهلهل (ثقة ثبت نبيل عابد · السابعة)عنيحيى بن آدم (ثقة حافظ فاضل · التاسعة)حدثناإسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن عباسالتدليس — مجاهد · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — طاوس · بالعنعنة
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنطاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة)عنمجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة)عنمنصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش)عنإسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة)أخبرناعبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة)حدثناعبد بن حميد (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن عباسالتدليس — مجاهد · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — طاوس · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن مجاشع بن مسعود (ت ٣٦) — ٢٥ موضعاً
البخاري صحيحه ٢٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٣٠٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٤٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٤٣٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٨٦٣ a، صحيح مسلم ١٨٦٣ b … و١٩ غيرها
عن يعلى بن أمية (ت ٤٠) — ١٩ موضعاً
النسائي المجتبى ٤١٧١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤١٧٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٨٦٤ … و١٣ غيرها
أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٠٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٠١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٦٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٧ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٣٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٩١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٨٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٠٢٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٧٥٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٧٥٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٩٠
هذا حديث حسن صحيح
أبو حاتم الرازي— عن ابن ماجه سننه ٢٧٧٣ وفي ٢ موضعاً آخر
قال أبي هذا وهم إنما هو الأعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٢٧٧٣
إسناده صحيح رجاله ثقات
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الكبير ١٠٨٤٤
هذا خطأ قال أبي كان صفوان ربما يرويه فيقول عن أبي صالح عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ويرويه شيبان فيضطرب فيه مرة يقول عن ابن عباس وأحيانا يقول عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح إنما هو الأعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي ويظن قوم أن حديث الوليد غريب
البزار— عن البزار مسنده ٤٨٤٥
وهذا الإسناد بهذا اللفظ لا نعلم أحدا يرويه إلا ابن عباس وهذا الإسناد أحسن إسناد يروى في ذلك عن ابن عباس
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ من ٣٠
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— يحيى بن معين · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك سعدا ، إنما يروي عن مصعب بن سعد عنه ، وحديثه عن عائشة مرسل ، وعن أبي ذر مرسل ، وعن معاوية مرسل بينهما رجل ، ولم يدرك كعب بن عجرة ، وأدرك عليا ، لا يذكر رؤية ولا سماعا
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
طاوس (ت ١٠٠) — ٣ من ٦
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عثمان شيئا ، وقد أدرك يعني زمن عثمان ؛ لأنه قديم ، وروايته عن علي مرسلة .
ومعاذ بن جبل (مد ق) ، ولم يلقه
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع من معاذ شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص١١·كِتَاب الْإِمَارَةِ
شرح مشكل الآثارج١٢ ص١٣٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لقطة مكةج٧ ص٣٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهِجْرَةِ وَهَلْ قَطَعَهَا فَتْحُ مَكَّةَ أَمْ لَمْ يَقْطَعْهَاج٨ ص١٦٦ج٨ ص١٦٦