صحيح مسلم
كتاب الصيام · بَاب النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ لِمَنْ تَضَرَّرَ بِهِ أَوْ فَوَّتَ بِهِ حَقًّا أَوْ لَمْ يُفْطِرْ الْعِيدَيْنِ وَالتَّشْرِيقَ وَبَيَانِ تَفْضِيلِ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ
Sahih Muslim 1159 m
الإسناد
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى(ت ٢٢٦هـ) خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١٨٢هـ) خَالِدٍ(ت ١٤١هـ) أَبِي قِلاَبَةَ(ت ١٠٤هـ) أَبُو الْمَلِيحِ(ت ٩٨هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو(ت ٦٣هـ)
المتن
لاَ صَوْمَ فَوْقَ صَوْمِ دَاوُدَ شَطْرُ الدَّهْرِ صِيَامُ يَوْمٍ وَإِفْطَارُ يَوْمٍ ‏"
Abu Qatada reported that Abu al Malih informed me: I went along with your father to 'Abdullah b. Amr, and he narrated to us that the Messenger of Allah (ﷺ) was informed about my fasting and he came to me, and I placed a leather cushion filled with fibre of date-palms for him. He sat down upon the ground and there was that cushion between me and him, and he said to me: Does three days' fasting in a month not suffice you? I said: Messenger of Allah, (I am capable of observing more fasts). He said: (Would) five (not suffice for you)? I said: Messenger of Allah, (I am capable of observing more fasts) He said: (Would) seven (fasts) not suffice you? I said: Messenger of Allah, (I am capable of observing more fasts). He (the Holy Prophet) then said: (Would) nine (fasts not suffice you)? I said: Messenger of Allah, (I am capable of observing more fasts). He said: (Would) eleven (fasts not suffice you)? I said: Messenger of Allah, (I am capable of observing more fasts than these). Thereupon the Messenger of Allah (ﷺ) said: There is no fasting (better than) the fasting of David which comprises half of the age, fasting a day and not fasting a day.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) أخبرني أبي المليح (ثقة · الثالثة) عن أبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة) عن خالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.) أخبرنا خالد (ثقة ثبت. · الثامنة.) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خالد الحذاءالتدليس — أبي قلابة · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي ذر (ت ٣١) — ١٨ موضعاً
جامع الترمذي ٧٦٢، النسائي المجتبى ٢٤٠٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٤٠٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٤٠٩ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٧٠٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن عثمان بن أبي العاص (ت ٥٠) — ١٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٤١٠ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٤١١ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ١٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٣٨٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٣٩٤
حسن صحيح
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٣٩٥
حسن غريب
المنذري— عن أبو داود سننه ١٣٨٩
عطاء بن السائب فيه مقال وقد أخرج له البخاري مقرونا وأبوه السائب بن مالك قال يحيى بن معين ثقة
المنذري— عن أبو داود سننه ١٣٩٠
والحديث سكت عنه المنذري
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٢٩٤٩ وفي ١ موضعاً آخر
وعند والترمذي مصححا
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٧٠
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي قلابة (ت ١٠٤) — ٣ من ٢٩
— أبو حاتم الرازي · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— يحيى بن معين · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— أبو عيسى · وأبو قلابة لم يسمع من أبي ثعلبة،
خالد الحذاء (ت ١٤١) — ٣ من ٧
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت . كذا وقفت عليه ، ولعله خالد بن أبي الصلت ، انتهى .
— أبي · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
— أبو بكر · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
خالد (ت ١٧٩)
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من الأعمش ، حكاه ابن أبي حاتم عنه في " المراسيل "
— أبو زرعة الرازي · أخرج محمد بن خالد الواسطي كتابا عن أبيه عن الأعمش . قال أبو زرعة : لم يسمع أبوه من الأعمش
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٢٣١·كِتَاب الصِّيَامِ
شرح مشكل الآثارج٣ ص٢٦٦·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌج٣ ص٢٦٦·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌج٣ ص٢٩١·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَحَبِّ الصِّيَامِ إلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّج٣ ص٢٩١·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَحَبِّ الصِّيَامِ إلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّج٣ ص٣٦٢·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَقِيَّةِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي مَنْ كَانَتْ مِنْهُ أن يَكُونُ مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَج١٥ ص١٢٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصيام الذي كان أمر به عبد الله بن عمروج١٥ ص١٣١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صوم داود عليه السلام يوما وإفطاره يوماج١٥ ص١٣١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صوم داود عليه السلام يوما وإفطاره يوماج١٥ ص١٣١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صوم داود عليه السلام يوما وإفطاره يوما
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٦٦٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٩٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›داود›داود قدوة للمتقين
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›داود›صيام داود
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›فراش النبي
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›توجيه السائل إلى ما فيه فائدة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›ترك المشقة على النفس في القيام
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المحرم›سرد الصوم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›مكروهات الصيام›الوصال في الصوم للصائم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›التطوع المطلق في الصيام›مشروعية صيام التطوع
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صيام ثلاثة أيام من الشهر
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صيام يوم وإفطار يوم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المكروه›صوم الدهر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الاقتصاد في الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن عمرو — ٢٩ طريقاً في ٢٣ كتاباً (يمر به ٣١٠ من ٣١٢ إسناداً)
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٦٢، أبي العباس (ت ٩١) ×٥٣، عمرو بن أوس (ت ٩٠) ×٣١، مجاهد (ت ١٠٠) ×٢٤، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٢٠، أبي العلاء (ت ١٠٨) ×١٨، أبي عياض ×١٣، شعيب بن عبد الله بن عمرو (ت ٨١) ×١٢، السائب بن مالك (ت ٩١) ×١١، يحيى بن حكيم بن صفوان ×٨، سعيد بن ميناء (ت ١١١) ×٧، أبي المليح (ت ٩٨) ×٧، أبي بردة (ت ١٠٣) ×٦، عطاء (ت ١١٢) ×٦، وهب بن منبه (ت ١٠٣) ×٥، طلحة بن هلال ×٥، مسلم بن نذير ×٤، الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة (ت ٧٠) ×٣، خيثمة (ت ٨٠) ×٣، مطرف (ت ٨٧) ×٢، أبي أيوب (ت ٨٠) ×٢، عبد الرحمن بن رافع (ت ١١٣) ×١، ابن أبي مليكة (ت ١١٧) ×١، عبيد بن عمير (ت ٦٨) ×١، عطاء بن فروخ (ت ٩١) ×١، عثمان بن الحارث ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٥٠ من ٢٨٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١١٣١ (٢/٥٠)أَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى اللَّهِ صَلاَةُ دَاوُدَ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ وَأَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ، وَكَانَ يَنَامُ…صحيح البخاري · ١١٥٣ (٢/٥٤)أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ ‏"‏ قُلْتُ إِنِّي أَفْعَلُ ذَلِكَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِك…صحيح البخاري · ١٩٧٤ (٣/٣٩) · بنحوه مختصراً‏ إِنَّ لِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ‏"…صحيح البخاري · ١٩٧٥ (٣/٣٩)، صُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا…صحيح البخاري · ١٩٧٦ (٣/٤٠)فَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَا…صحيح البخاري · ١٩٧٧ (٣/٤٠)فَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، فَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَظًّا، وَإِنَّ لِنَفْسِكَ وَأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَظًّا ‏"…صحيح البخاري · ١٩٧٨ (٣/٤٠)صُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ‏.‏ فَمَا زَالَ حَتَّى قَالَ ‏"‏ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَو…صحيح البخاري · ١٩٧٩ (٣/٤٠)يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاَقَى ‏"…صحيح البخاري · ١٩٨٠ (٣/٤١) · بمثلهلاَ صَوْمَ فَوْقَ صَوْمِ دَاوُدَ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ شَطْرَ الدَّهْرِ، صُمْ يَوْمًا، وَأَفْطِرْ يَوْمًا ‏"…صحيح البخاري · ٣٤١٨ (٤/١٦٠)أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهِ لأَصُومَنَّ النَّهَارَ وَلأَقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا عِشْتُ ‏"‏ قُلْتُ قَدْ قُلْتُهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ لاَ…صحيح البخاري · ٣٤١٩ (٤/١٦٠)أَلَمْ أُنَبَّأْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ نَعَمْ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتِ الْعَيْن…صحيح البخاري · ٣٤٢٠ (٤/١٦٠)‏ أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَأَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى اللَّهِ صَلاَةُ دَا…صحيح البخاري · ٥٠٥٢ (٦/١٩٦)صُمْ أَفْضَلَ الصَّوْمِ صَوْمِ دَاوُدَ صِيَامَ يَوْمٍ وَإِفْطَارَ يَوْمٍ وَاقْرَأْ فِي كُلِّ سَبْعِ لَيَالٍ مَرَّةً ‏"‏‏.‏ فَلَيْتَنِي قَبِل…صحيح البخاري · ٥٠٥٣ (٦/١٩٦)فِي كَمْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ‏"‏‏.‏…صحيح البخاري · ٥٠٥٤ (٦/١٩٦)فَاقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ وَلاَ تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٩٩ (٧/٣١)صُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ‏…صحيح البخاري · ٦١٣٤ (٨/٣١)فَلاَ تَفْعَلْ، قُمْ وَنَمْ، وَصُمْ وَأَفْطِرْ، فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْرِكَ ع…صحيح البخاري · ٦٢٧٧ (٨/٦٢) · بمثلهلاَ صَوْمَ فَوْقَ صَوْمِ دَاوُدَ، شَطْرَ الدَّهْرِ، صِيَامُ يَوْمٍ، وَإِفْطَارُ يَوْمٍ ‏"…صحيح مسلم · ١١٥٩ a (٣/١٦٢)فَإِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَنَمْ وَقُمْ وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْث…صحيح مسلم · ١١٥٩ b (٣/١٦٢) · بنحوه مطولاًأَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ الدَّهْرَ وَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ كُلَّ لَيْلَةٍ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ بَلَى يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَلَمْ أُرِدْ بِذَلِ…صحيح مسلم · ١١٥٩ c (٣/١٦٣)وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ يَحْيَى، بْنِ أَبِي كَثِيرٍ…صحيح مسلم · ١١٥٩ d (٣/١٦٣)اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاقْرَأْهُ فِي عِشْرِينَ لَيْلَةً ‏"‏ ‏.‏ قَال…صحيح مسلم · ١١٥٩ f (٣/١٦٤)أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ وَلاَ تُفْطِرُ وَتُصَلِّي اللَّيْلَ فَلاَ تَفْعَلْ فَإِنَّ لِعَيْنِكَ حَظًّا وَلِنَفْسِكَ حَظًّا وَلأَهْلِكَ…صحيح مسلم · ١١٥٩ g (٣/١٦٤)وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ إِنَّ أَ…صحيح مسلم · ١١٥٩ h (٣/١٦٤)يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو إِنَّكَ لَتَصُومُ الدَّهْرَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ وَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ وَنَ…